كتاب الفهرست

لأبي الفرج محمد بن إسحاق النديمتحقيق أيمن فؤاد سيد
بدون تقييم (1 آراء المستهلكين)
رمز المنتج (SKU) 101011 التصنيفات: ، التاريخ:2014اللغة:عربيالطبعة:2رقم الإيداع:9781905122530نوع الغلاف:غلاف مجلدعدد المجلدات: 4عدد الصفحات:1901الوزن:4.064kg

كتاب حاصل على جائزة

£65.57

متوفر في المخزون (يمكن الحجز بالطلب المسبق)

Citations
Views
16
Altmetric

الملخص

كتاب "الفهرست" للنديم هو أهم كتاب ببليوجرافي مؤسس غير مسبوق لحركة رصد ومسح حركة التأليف في العالم الإسلامي، إذ يستعرض منهجيا في عشر مقالات الإنتاج الفكري العربي الإسلامي وإسهامات العلماء المسلمين في الحضارة الإنسانية حتى نهاية القرن الرابع الهجري/ العاشر الميلادي. ويقدم لنا هذا الكتاب الببليوجرافي المتفرد من نوعه أول رؤية شاملة في الثقافة العربية التي انفتحت على جميع التيارات الفكرية. ولم تعرف الحضارة الغربية كتابا مماثلا له حتى بداية ظهور الطباعة في نهاية القرن الخامس عشر للميلاد. إن أهم ما يميز النشرة الجديدة هو فصل الدراسة عن الكتاب. ففي القسم الأول من الكتاب المستقل أفردت دراسة كاملة شاملة عن النديم وكتابه الفهرست. أما القسم الثاني، فقد شمل الكتاب في جزئيه وكشافاته. كما يميز النشرة استدراك العمل الذي قام به محمد بن تاويت الطنجي رحمه الله في الكتاب، إضافة إلى تصحيح الأخطاء السابقة وتحديث المعلومات وتحيينها، بعد الأخذ في الإعتبار الملاحظات التي زُوّد بها المحقق من طرف العديد من العلاماء والأصدقاء.

المحتوى

كتاب الفهرست لأبي الفرج محمد بن إسحاق النديم - الطبعة الثانية – المجلد الأول
The Fihrist of al-Nadīm (Abū al-Faraj Muḥammad Ibn Isḥāq) - Second edition – Vol 1
اقْتِصَاصُ ما يَحْتَوِي عليه الكِتَابُ
المَقَالَة الأُولى
الفَنُّ الأوَّل – في وَصفِ لُغَاتِ الأُمَم من العَرَبِ والعَجَمِ ونُعُوتِ أقْلامِهَا وأنْوَاعِ خُطُوطِهَا وأشْكَالِ كِتَابَاتِهَا
الكَلامُ على القَلَمِ العَرَبِيّ
لِمَ سُمّيَت العَرَبُ بهذا الاسْم
الكَلامُ على القَلَمِ الحِمْيرَي
خُطُوطُ المَصَاحِف
كُتَّابُ المَصَاحِف
نُسِخَةُ ما نُسِخَ من خَطَّ أبي العَبَّاس ابن ثَوَابَة
تَسْمِيَةُ الأقْلام المَوْزُونَة وصِفَةُ ما يُكْتَبُ بكلّ قَلَمِ منها مِمَّا لا يَقْوَى عليه أحَدٌ، فمِنْ ذلك
قَلَمُ الجَلِيل
ومن غَيْرِ خَطّ ابْن ثَوَابَة
الأحْوَالُ المُحَرَّر
أخْبَارُ البَرْبَرِيّ المُحَرَّر ووَلَدِه
ابْنُ مُقْلَة وآله
أسْمَاءُ المُذَهَّبِين للمَصَاحِف المَذْكُورِين
أسْمَاءُ المُجَلَّدِين المَذْكُورِين
كَلامٌ في فَضْلِ القَلَم
كَلامُ في فَضَائِلِ الخَطّ ومَدْحِ الكَلام العَرَبْيّ
كَلامُ في قُبْحِ الخَطّ
كَلامُ في فَضَائِلِ الكُتُب
الكَلامُ على القَلَمِ الفَارِسِي
الكَلامُ على القَلَمِ العِبْرَانِيّ
الكَلامُ على القَلَمِ الرُّومِيّ
قَلَمُ لَنْكُبَرْدَه ولَشَاكْسَه
قَلَمُ الصَّين
الكَلامُ على القَلَمِ المَنَّانِي
الكَلامُ على قَلَمِ الصُّغْد
الكَلامُ على السَّنْد
الكَلامُ على السُّودَان
الكَلامُ على التُّرْكِ وما جَانَسَهُم
الرُّوسِيَّة
الفِرِنْجَة
الأرْمَنُ وغَيْرُهُم
الكَلامُ على بَرْي الأقْلاَم
الكَلامُ على أنْوَعِ الوَرَق
الفَنُّ الثَّاني – في أسْمَاءِ كُتُبِ الشَّرَائِعِ المُنَزَّلَة على مَذْهَبِ المُسْلِمِين
ومَذَاهِبِ أهْلِها
الكَلامُ على التَّوْرَاةِ التي في يَدِ اليَهُودِ وأسْمَاءِ كُتُبهم وأخْبَارِ عُلَمَائِهِم ومُصَنَّفِيهِم
الكَلامُ على إنْجِيلِ النَّصَارَى وأسْمَاءِ كُتُبهم و عُلَمَائِهِم ومُصَنَّفِيهِم
الفَنُّ الثَّالِثُ – نَعْتُ الكِتَابِ الذي لا ياْتِيه البَاطِلُ مِن بَين يَدَيه ولا مْنْ خَلْفِهِ
تَنْزِيلُ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ وأسْمَاءُ الكُتُبِ المؤلَّفَةِ فيه وأخْبَارُ القُرَّاءِ السَّبْعَة
وغيرهم ومُصَنَّفَاتُهم
بابُ نُزُولِ القُرْآنِ بمَكَة والمَدِينَة وتَرْتِيبِ نُزُولِه
بابُ تَرْتِيبِ نُزُولِ القُرْآنِ في (( مُصْحَفِ عَبْد الله بن مَسْعُود))
بابُ تَرْتِيبِ القُرْآنِ في (( مُصْحَفِ أُبَيّ بن كَعْب))
الجُمَّاعُ للقُرْآنِ على عَهْدِ النَبِيّ
تَرْتِيبِ سُوَرِ القُرْآنِ في (( مُصْحَفِ أمير المُؤْمنين عليّ بن أبي طَالِب كَرَّمَ الله وَجَهَه))
أخْبَارُ القُرَاءِ السَّبْعَة وأسْمَاءُ رِوَايَاتِهم وقِرَاءتِهم
أبو عَمْرو تَسْمِيَةُ من رَوَى عن أبي عَمْرو قِرَاءَتَه بن العَلاء
أخْبَارُ نَافِع بن عبد الرَّحْمَن بن أبي نُعَيمٍ المَدَني
تَسْمِيَةُ من رَوَى عن نَافِع
أخْبَارُ ابن كَثِير
تَسْمِيَةُ من رَوَى عن ابن كَثِير
أخْبَارُ عَاصِم بن بَهْدَلَة
تَسْمِيَةُ من رَوَى عن عَاصِم
أخْبَارُ عَبْد الله بن عَامِر اليَحْصُبِي
تَسْمِيَةُ من رَوَى عن ابن عَامِر
أخْبَارُ حَمْزَة بن حَبِيب الزَّيَّات
تَسْمِيَةُ من رَوَى عن حَمْزَة
أخْبَارُ الكِسَائِيّ النَّحْوِيّ
تَسْمِيَةُ من رَوَى الكِسَائِيّ
تَسْمِيَةُ الكُتُب التي ألَّفَها العُلَمَاءُ في قِرَاءَتِه
أسْمَاءُ قُرَّاءِ الشَّوَاذِ وأنسَابُ القِرَاءَات
أهْلُ المَدينَة
أهْلُ مَكَّة
أهْلُ البَصْرَة
أهْلُ الكُوفَة
أهْلُ الشَّام
أهْلُ اليَمَن
أهْلُ بَغْدَاد
خَلَفُ بن هِشَام
ابْنُ مُجَاهِد
ابْنُ شَنَبُوذ
ذِكُرُ شيءِ ممَّا قَرَأ به ابْنُ شَنَبُوذ
ابْنُ كَامِل، أبو بَكْر
أبو طَاهِر، عبد الواحد بن عُمَر
النَّقَّار، الحَسَنُ بن دَاوُد
ابْنُ مِقْسَم، محمد بن الحَسَن
النَّقَّاش، محمد بن الحَسَن الأنْصَاري
تَسْمِيَةُ الكُتُبِ المُصَنَّفَة في تَفْسِيرِ القُرْآن
الكُتُبُ المُؤَلَّفَةُ في مَعَانِي القُرْآن ومُشْكِلِه ومَجَازِه
الكُتُبُ المُؤَلَّفَةُ في غَرِيبِ القُرْآن
الكُتُبُ المُؤَلَّفَةُ في لُغَاتِ القُرْآن
الكُتُبُ المُؤَلَّفَةُ في القِرَاءَت
الكُتُبُ المُؤَلَّفَةُ في النُقْطِ والشَّكْلِ للقُرْآن
الكُتُبُ المُؤَلَّفَةُ في لاَمَات القُرْآن
الكُتُبُ المُؤَلَّفَةُ في الوَقْفِ والابْتِدَاء فِي القُرْآن
الكُتُبُ المُؤَلَّفَةُ في اخْتِلافِ المَصَاحِف
الكُتُبُ المُؤَلَّفَةُ في وَقْفِ التَّمَام
الكُتُبُ المُؤَلَّفَةُ فيما اتَّفَقَت ألْفَاظُه واخْتَلَفَت مَعَانِيه فِي القُرْآن
الكُتُبُ المُؤَلَّفَةُ في مُتَشَابِه القُرْآن
الكُتُبُ المُؤَلَّفَةُ في هِجَاءِ المُصْحَف
الكُتُبُ المُؤَلَّفَةُ في مَقْطُوعِ القُرْآن ومَوْصُولِه
الكُتُبُ المُؤَلَّفَةُ في أجْزَاءِ القُرْآن
الكُتُبُ المُؤَلَّفَةُ في فَضَائِلِ القُرْآن
الكُتُبُ المُؤَلَّفَةُ في عَدَدِ آي القُرْآن
أهْلُ المَدينَة
أهْلُ مَكَّة
أهْلُ الكُوفَة
أهْلُ البَصْرَة
أهْلُ الشَّام
الكُتُبُ المُؤَلَّفَةُ في نَاسِخِ القُرْآن ومَنْسُوخِه
الكُتُبُ المُؤَلَّفَةُ في الهَاءَات ورُجُوعِها
الكُتُبُ المُؤَلَّفَةُ في نُزُولِ القُرْآن
الكُتُبُ المُؤَلَّفَةُ في أحْكَامِ القُرْآن
الكُتُبُ المُؤَلَّفَةُ في مَعَانِي شَتَّى من القُرْآن
أسْمَاءُ وذِكْرُ قَوْمِ من القُرَّاءِ مُتَأَخَّرِين
ابْنُ المُنَادِيّ، أحمد بن جَعْفَر
النَّقَاشُ آخَر، عليّ بن مٌرَّة
بَكَّار بن أحمد
ابْنُ الوَائِق، أبو محمد عبد العزيز
[أبو الفَرَج صَاحِبُ ابن شَنَبُوذ]
المَقَالَة الثَّانِيَةُ فِي أخْبَارِ النَّحْوِيين واللُّغَوِيين وأسْمَاءِ كُتُبِهم
الفَنُّ الأوَّل – في ابْتِدَاءِ الكَلامِ في النَّحْوِ وأخْبَارِ النَّحْوِييّن واللُّغَوِييّن من البَصْرِييّن وفُصَحَاءِ الأعْرَابِ وأسْمَاءِ كُتُبِهم
سَبَبٌ يَدُلُّ على أنَّ أوَّلَ من وَضَعَ في النَّحْوِ كَلاماً أبو الأسْوَد الدُّؤَلِيّ
تَسْمِيَةُ مَنْ أخَذَ عن أبِي الأسْوَد الدُّؤَلِيّ
أخْبَارُ عِيسَى بن عُمَر الثَّقَفي
أبو عَمْرو بن العَلاء
أخْبَارُ يُونُس بن حَبِيب
أخْبَارُ الخَليلِ بن أحْمَد
(( كِتَابُ العَيْن))
حِكَايَةٌ أخْرى في (( كِتَابُ العَيْن))
أسْمَاءُ فَصَحَاءِ الأعْرَابِ المُشْتَهِرين الَّذين سَمِعَ منهم العُلَماءُ وشيءٌ من أخْبَارِهم وأنْسَابِهم
أفَارُ بن لَقِيط
أبو البَيْدَاء الرَّيَاحِيّ
أبو عِرَار
أبو زِيَادِ الكِلابِيّ
أبو سَرَّار الغُنّوِيْ
أبو الجَامُوس
أبو الشَّمْخ
شُبَيْلُ بن عَزْرَة الضُّبَعِيّ
أبو عَدْنَان
أبو ثَوَابَة الأسَدِيْ
أبو خَيْرَة
أبو شَنْبَل العُقَيْلِيّ
دَهْمَجُ بن مُحْرِز النَّصْرِيّ
أبو مُحَلَّم الشَّيْبَانِيّ
أبو مَهْدِيَّة
أبو مِسْحَل
أبو ثَرْوَان العُكْلِيّ
ابْنُ ضَمْضَم الكِلاَبِيّ
البَهْدَلي
جَهْمُ بن خَلَف المَازِنِيّ
ومن خُطُوطِ العُلَمَاء
ومن فُصَحَاءِ الأعْرَاب
ومن غير هذه الطَّبَقَة
أبو دُعَامَة القَيْسِيّ
مُؤْرَّجُ السَّدُوسِيّ
الَّلحْيَانِيّ، عليُّ بن المُبَارَك
الأُمَوِيّ، عبد الله بن سعيد
أبو المِنْهَال، عُيَيْنَة بن المِنْهَال
الحِرْمَازِيّ، الحَسَنُ بن عليّ
أبو العَمَيْثَل، عبدُ الله بن خُلَيْد
عَبَّادُ بن كُسَيْب
الفَقْعَسِيّ، محمد بن عبد الملك
ابْنُ أبي صُبْح، عبد الله بن عَمْرو
رَبِيعَةُ البَصْرِيّ
أخْبَارُ خَلَفِ الأحْمَر
أخْبَارُ البَرِيدِيين على النَّسَق
أخْبَارُ سِيبَوَيْه
أخْبَارُ النَّضْرِ بن شُمَيْل
أخْبَارُ الأخْفَشِ المُجَاشِعِيّ
أخْبَارُ قُطْرُب، محمد بن المَسْتَنِير
أخْبَارُ أبي عُبَيْدَة مَعْمَر بن المُثَنَّى
ومن أصْحَابِ أبي عُبَيْدَة
دَمَاذُ أبو غَسَّان
أخْبَارُ أبي زَيْد، سعيد بن أوْس
أخْبَارُ الأصْمَعِيّ، عبد الملك بن قُرَيْب
ابْنُ أخِي الأصْمَعِيّ
أحْمَدُ بن حَاتِم البَاهِلِيّ
أخْبَارُ الأثْرَم عليّ بن المُغِيرَة
أخْبَارُ الجَرْمِيّ، صَالح بن إسْحَاق
أخْبَارُ المَازِنيّ، بَكْر بن محمد
أخْبَارُ التَّوْزِيّ، عبد الله بن محمد
أخْبَارُ الزَّيَادِيّ، إبراهيم بن سُفْيَان
أخْبَارُ الرَّيَاشِيّ، العَبَّاس بن الفَرَح
أخْبَارُ أبِي حَاتِم السَّجِسْتَانِيّ، سَهْل بن محمد
أخْبَارُ المُبَرَّد، محمد بن يَزيد
ومن وَرَّاقي المُبَرَّد
ابنُ الدَّجَاجِيّ
والشَّاشِيّ
ومن عُلَمَاءِ البَصْرِيين
ابْنُ يَزْدَيَار الطَّبَرِيّ
الأُشْنَانْدَانِي
المَبْرَمَانُ
أخْبَارُ الزَّجَّاج، إبراهيم بن الشَرِيّ
أخْبَارُ ابن دُرَيْد، محمد بن الحَسَن
أخْبَارُ ابْن السَّرَّاج، أبو بكر محمد بن السَرِيْ
أخْبَارُ أبي سَعِيدٍ السَّيرَافِيّ
أخْبَارُ ابن دُرُسْتَوَيْه
أبو الحَسَن عليُّ بن عِيسى الرُّمَّانِيّ
أبو عليّ الفَارِسيّ
الفَنُّ الثَاني – أخْبَارُ النَّحْوِيين واللُّغَوِيين الكُوفِييّن
أخْبَارُ الرَّؤَاسيّ، محمد بن أبي سَارَة
أخْبَارُ مُعَاذِ الهَرَّاء
أخْبَارُ الكِسَائِيّ، عليّ بن حَمْزَة
نُصَيْرُ بن يُوسُف
ومن عُلَمَاءِ الكُوفِييّن
أبو الحَسَنِ الأحْمَر
ومن عُلَمائهم أيضًا ورُوَاتِهم:
خَالِدُ بن كُلْثُوم الكَلْبِيّ
أخْبَارُ الفَرَّاء، يحيى بن زِيَاد
أسْمَاءُ الحُدُودِ
ذِكْرُ المَشَاهِيرِ من أصْحَابِ الفَرَّاء
ابْنُ قَادِم
سَلَمَةُ بن عَاصِم
الطُوَال
أخْبَارُ أبي عَمْرو الشَّيْبَاني، إسْحَاق بن مِرَار
عَمْرو بن أبي عَمْرو
أخْبَارُ المُفَضَّل الضَّبَّي
أخْبَارُ ابن الأعْرَابِيّ، محمد بن زِيَاد
خَبَرُ القَاسِم بن مَعْن
ثَابِتُ بن أبي ثَابِت
ابنُ سَعْدَان
هِشَامُ الضَّرِير
الخَطَّابِيّ، عبد الله بن محمد
السَّرْخَسِيّ، عبد العزيز بن محمد
ابْنُ مَرْدَان الكُوفِيّ
الكَرْنَبَائِيّ الأنْصَارِيّ، هِشَام بن إبراهيم
أخْبَارُ ابن كُنَاسَة، عبد الله بن يحيى
سَعْدَانُ بن المُبَارَك
الطُّوسِيّ، عليّ بن عبد الله
أبو عُبَيْد القَاسِمْ بن سَلاَّم
ومن أصْحَابِ أبي عُبَيْد ممَّن رَوَى عنه وأخَذَ منه
عليُّ بن عبد العَزيز البَغَوِيّ
ثَابِتُ بن عَمْرو بن حَبِيب
المِسْعَرِيّ، عليّ بن محمد
نَصْرَان أسْتَاذُ ابن السَّكّيت
أخْبَارُ بُزُرْج العَرُوضِيّ
أخْبَارُ السَّكّيت وابْنِه يَعْقُوب
الحَزَنْبَل، محمد بن عبد الله
أخْبَارُ أبي عَصِيدَة، أحمد بن عُبَيْد
أخْبَارُ المُفَضَّلِ بن سَلَمَة
صَعُودَا، محمد بن هُبَيْرَة
أخْبَارُ ثَعْلَب، أبو العَبَّاس أحمد بن يحيى
ومن أصْحَابِه
أبو محمَّد، عبد الله بن محمد الشَّامِيّ
وابْنُ الحَائِك
أخْبَارُ أبي محمَّد قَاسِم الأنْبَارِيّ
أبو بَكْر بن الأنْبَارِيّ
أبو عُمَر الزَّاهِد
خَبَرُ كِتابِ (( اليَاقُوت)) وكَيْفَ صَحَّ
الفَنُّ الثَّالِثُ – أسْمَاءُ وأخْبَارُ جَمَاعَةٍ من عُلَمَاءِ النَّحْوِييّن واللُّغَوِييّن ممَّن خَلَطَ المَذْهَبَيْن
أبو حَنِيفَة الدَّينَوّرِي
أبو الهَيْثَم الرَّازِيّ
السُّكَرِيّ، الحَسَنُ بن الحُسَيْن
الحَامِض، أبو مُوسَى
الأحْوَل، محمد بن الحَسَن
ابْنُ الكُوفِيّ، عليُّ بن محمد الأسَدِيّ
ابْنُ سَعْدان، إبراهيم بن محمد
أبو حَنِيفَة الدَّينَوّرِي
المَعْبَدِي، أحمد بن سليمان
الكَرْمَانِيّ، محمد بن عبد الله
الفَزَارِيّ، محمد بن إبراهيم
[أبو القَاسِم، عبد الرحمن بن إسْحَاق]
ابْنُ وَدَاع، عبد الله بن محمد
النَّمَرِيّ، الحُسَيْنُ بن عليّ
التَّرْمِذِيّ الكَبِير
التَّرْمِذِيّ الصَّغِير، محمَّد بن محمَّد
أحْمَدُ بن إبْراهيم اللُّغَوِي
ابْنُ فَارِس
الحُلْوَانِيّ، أحمد بن محمد
أبو عبد الله الخَوْلانِيّ
ابْنُ مَهْرَوَيْه
المُنَخَّلِيُّ
البَشْكُرِيّ
الطَّلْحِيّ
ابْنُ شَاهِين، أحمد بن سعيد
عليُّ بن رَبِيعَة البَصْرِيّ
ابْنُ سَيْف، أحمد بن عبد الله
الآمِدِي، عليّ بن الحُسَيْن
[أحْمَدُ بن سَهْل]
الحَرْمِيُّ، أحمد بن محمد
[أبو رِيَاش، أحمد بن إبراهيم]
أخْبَارُ ابن كَيْسَان، محمد بن أحمد
لُغْذَةُ الأصْبَهَانِيّ
ابْنُ الخَيَّاط، محمد بن أحمد
نِفْطَوَيْه، إبراهيم بن محمد
الجَعْدُ، محمد بن عثمان
الخَزَّاز، عبد الله بن محمد
البَنْدَنِيجِيّ، اليَمَان بن أبي اليَمَان
[العُمَرِيّ قاضي تكريت]
أبو الهَيْذَام العُقَيْليّ، كلاب بن حَمْزَة
[الأُشْنَانْدَانِيّ]
ابنُ لُرَّة الكَرَجِيّ، بُنْدَار بن عبد الحميد
ابْنُ شُقَيْر، عبد الله بن محمد
المُفَجَّع بن محمد بن عبد الله
الأخْفَشُ الصَغِير، عليُّ بن سليمان
الهُنَائِيّ (كُرَاعُ النَّمْل)
دُومِيّ
أسْمَاءُ قَوْمٍ من جَمَاعَةِ بُلْدَانِ لا نَعْرِفُ أنْسَابَهُم وأخْبَارَهُم على اسْتِقْصَاءِ
ابْنُ خَالَوَيْه، الحُسَيْن بن محمد
أبو تُرَاب
أبو الجُود، القاسِمُ بن محمد
ابن رَمَضَان، محمد بن الحَسَن
الكَشَّيُّ
مِخْنَف
المُهَلَّبِيّ، أحمد بن محمد
أبو مُسْهِر، محمد بن أحمد
القُمَّيّ، إسماعيل بن محمد
أبو الفَهْد
الأزْدِيّ، عبد الله بن محمد
الهَرَوِيّ
المَصِيصِيّ
الوَشَّاء، أبو الطَّيْب محمد بن أحمد
ابْنُ المَرَاغِيّ، محمد بن جَعْفَر
المَرَاغِيّ، محمد بن علي
البَكْرِيُّ، محمد بن أبي غَسَّان
عُرَام، الفَضْل بن محمد
الزَّجَّاج، مُعَلَّم وَلد نَاصِر الدَوْلَة
العَوَامِيّ، محمد بن إبراهيم
رَجُلٌ يُعْرَف بابن عَبْدُوس
الوَفْرَاوَنْدِيّ، يُونُس بن أحمد
الدَّيمَرْبَيّ، القاسم بن محمد
[أبو العَبَّاس ابن المَرْزُبَان]
أبو الحَسَن بن الوَرَّاق
أبو أحْمَد بن الحَلاَّب
ابْنُ جِنَّي، أبو الفَتْح عُثْمَان
أبو عبد الله النَّمَرِيّ
[بَرْزَوَيْه]
[الكُتُبُ القَدِيمَة في أخْبَارِ النَّحْوِيين]
تَسْمِيَةُ الكُتُبِ المُؤَلَّفَة في غَرِيبِ الحَدِيثِ
تَسْمِيَةُ الكُتُبِ المُؤَلَّفَة في النَّوَادِر
تَسْمِيَةُ الكُتُبِ المُؤَلَّفَة في الأنْوَاء
المَقَالَةُ الثَّالِثَةُ في أخْبَارِ الأخْبَارِيينَّ والنَّسَّابِين وأصْحَابِ الأحْدَاثِ والآدَاب
الفَنُّ الأوَّل – أسْمَاءَ وأخْبَارُ الصَّدْرِ الأوَّلِ ممَّن أُخِذَ عنه المآثِرُ والأنْسَابُ والأخْبَارُ
دَغْفَلُ النَّسَّابةَ
النَّسَّابةَ البَكْرِيّ
ابْنُ لِسَانِ الحُمَّرَة
عَبِيدُ بن شَرْيَة الجُرْهُمِيّ
اسْمُ من رَوَى عنه عَبِيدُ بن شَرْيَة
عَلافَةُ بن كُرْسُمٍ
صُحَارُ العَبْدِيّ
الشَّرَقِيُّ بن القُطَامِيّ
صَالِحُ الحَنَفِيّ
ابنُ الكوَّاء، عبد الله بن عَمْرو
الصُغْدِيّ، صَالح بن عِمْرَان
مُجَالِدُ بن سَعْيد
سَعْدُ القَصِير
عِيسى بن دَأْب
الفُرْقُبِيّ، زُهَيْر بن مَيْمُون
أخْبَارُ عَوَانَة بن الحَكَم
أخْبَارُ حَمَّادٍ الرَّاوِيَة
أخْبَارُ جَنَّاد بن وَاصِل الكوفيّ
أبو إسْحَاق الفَزَارِيّ
أخْبَارُ ابن إسْحَاق صَاحِبُ ((السَّبَرة))
النُقَبْيليّ، محمد بن عبد الله
نُجَيْحُ المَدَنِيّ، أبو مَعْشَر
أبو مِخْنَف، لُوط بن يحيى
أبو الفَضْل نَصْرُ بن مُزَاحِم
إسْحَاقُ بن بِشْر
سَيْفُ بن عُمَر
عبدُ المُنْعِم بن إدْرِيس
مَعْمَرُ بن رَاشِد
لَقِيطُ المُحَارِبيّ
أبو اليَقْضَان النَشَّابَة
خَالِدُ بن طَلِيق
الزُّهْرِيّ، عُبَيْد الله بن سَعْد
ابْنُ أبي مَرْيَم، سعيد بن الحَكَم
أخْبَارُ محمَّد بن السَّائِب الكَلْبِيّ
أخْبَارُ هِشَام الكَلْبِيّ
كُتُبُه في الأخلاف
كُتُبُه في المآثِر والبُيُوتات والمُنافَرَات والمَؤوْدَات
ومن كُتُبِ هِشَام
كُتُبُه في أخْبَارِ الأوَائِل
كُتُبُه فيما قارَبَ الإسْلام من أمْرِ الجَاهِلِيَة
كُتُبُه في أخْبَارِ الإسْلام
كُتُبُه في أخْبَارِ البُلْدَان
كُتُبُه في أخْبَارِ الشُعَرَاءِ وأيَّام العَرَب
كُتُبُه في الأخْبَارِ والأسْمَار
ومن كُتُبِه أيضًا
أخْبَارِ الوَاقِدِيّ
محمَّدُ بن سَعْدِ كاتِبُ الوَاقِدِيّ
إسْمَاعِلُ بن مَجْمَع 311
أخْبَارِ الهَيْثَم بن عَدِيّ
ومَنْ أخَذَ عن الهَيْثَم ممَّنْ له كُتُبٌ مُصَنَفَه
أبو عُمَر العُمَرِيّ، حَفْصُ بن عُمَر
أخْبَارِ أبي البَخْتَرِي القاضي
أخْبَارِ المَدَائِنِيّ، عليُّ بن محمد
كُتُبُه في أخْبَارِ النَبِيّ (****)
أخْبَارِ قُرَيْش
كُتُبُه في أخْبَارِ مَنَاكِح الأشْرَافِ و أخْبَارِ النِسَاء
كُتُبُه في أخْبَارِ الخُلَفَاء
كُتُبُه في الأحْدَاث
كُتُبُه في الفُتُوح
كُتُبُه في أخْبَارِ العَرَب
كُتُبُه في أخْبَارِ الشُّعَراء وغَيْرِهم
ومن كُتُبُه المُؤَلَّفَة
أخْبَارِ أحْمَد بن الحَرِث الخَرَّاز صَاحِب المَدَئِنِيّ
أبو خَالِد الغَنَوِيّ
أخْبَارِ ابن عَبْدَة
أخْبَارِ عَلاَّن الشُعُوبِيّ
ومن كُتُبُه المُفَرَدات
أخْبَارِ محمَّد بن حَبِيب
خَلاَّدُ بن يَزِيدُ البَاهِلِيّ
عُمَرُ بن بُكَبْر
ابنُ أبي اُوَيْس
ابنُ النَّطَّاح، محمد بن صَالِح
سَلْمَوَيْه بن صَالِح اللَّيْثِي
السَّكُوني، الحَسَنُ بن سَعِيد
أبو الفَضْل، محمد بن أحمد
ابْنُ أبي ثَابِت الزُهْرِيّ، عبد العزيز بن عِمْران
عُيَيْنَة بن المِنْهَال
الرُوَنْدِيّ
ابنُ شَبِيب، أبو سَعيد البَصْريّ
الغَلاَّبِيّ، محمد بن زكريَّا
طائِفَةٌ أصَبْنَا ذِكْرَهُم بخَطَّ ابن الكُوفِيّ فذَكَرْنَاهُم فيما بعد وهُمْ
خِرَاشُ بن إِسْمَاعيل الشَّيْبَاني
ابْنُ زُبَالَة
[عبدُ الله بن أبي سَعْدٍ الوَرَّاق]
النَّصْرِيّ، الحَسَن بن ميمون
خَالِدُ بن خِدَاش
ابْنُ عَابِد
مُغِيرَةُ بن محمد المُهَلَّبي
ابْنُ غشَّام الكِلابِيّ
أبو المُنْعِم
الخَشْعَمِيّ، محمد بن عبد الله
مَنْجُوفُ السَّدوسِيّ
ومِنْ وَلَدِه غَنَوَيْه السَّدوسِيّ
الوَلِيدُ بن مُسْلِم
الفَاكِهِيّ
يَزيدُ بن محمَّد المُهَلَّبي
أبو إسْحَاق العَطَّار
ابْنُ أبي طَيْفُور، محمد بن عليّ
ابْنُ نَمَّام الدُهْقَان، محمد بن عليّ
أبو حَسَّان الزَّيَادِيّ، الحَسَن بن عثمان
مُصْعَبُ بن عبد الله الزُبَيْرِيّ
أخْبَارُ الزُبَيْر بن بَكَّار
تَسْمِيَةُ من رَوَى عنه الزُبَيْر من خَطَّ ابن الكُوفِيّ
أخْبَارُ الجَهْمِيّ، أحمد بن أحمد
الأزْرَفِيُّ، محمد بن عبد الله
أخْبَارُ عُمَر بن شَيبَّة
تَسْمِيَةُ من رَوَى عنه عَمَر
البَلاذُرِيّ، أحمد بن يحيى
الطُّلْحِيُّ، طَلْحَة بن عبيد الله
ابْنُ الأزْهَر، أبو جَعْفَر محمد
محمَّدُ بن سَلاَّم الجُمَحِيّ
أبو خَلِيفَة الفَضْل بن الحُبَّاب
ومن الأخْبَارِيين
ابْنُ سَلاَّم المَكارني
ابْنُ الأشْعَث، عُزَيْزُ بن الفَضْل
ابْنُ أبي شَيْخ، أبو أيُوب سليمان
وَكِيعُ القاضي، محمد بن خَلَف
أبو الحَسَن النَّسَّابَة، محمد بن القاسِم
الأشْنَانِيّ القَاضِيّ، عُمَرُ بن الحَسَن
أبو الفَرْج الأصْبَهَانِيّ 354-355
الجُلُودِيّ، عبد العزيز بن يحيى
الفَنُّ الثَانِي – أخْبَارُ المُلُوكِ والكُتَابِ والخُطَبَاءِ والمُتَرَسَّلِين وعُمَّالِ الخَرَاجِ
وأصْحَابِ الدَّوَاوِين وأسْمَاءُ كُتُبِهِم
أخْبَارُ إبْراهيم بن المَهْدِيّ
المَأْمُون
أبو دُلَف القاسِم بن عيسى
الفَتْحُ بن خَافَان
آلُ طَاهِر (عبد الله بن طَاهِر – طَاهِر بن الحُسَيْن)
مَنْصُورُ بن طَلْحَة بن طَاهِر
عُبَيْدُ الله بن عَبْد الله بن طَاهِر
الكُتَابُ وأبْنَاءِ جِنْسِهِم
تَسْمِيَةُ الكُتَابِ المُتَرَسَّلين ممَّن لرَسَائِلِهِ كِتَابٌ مَجْمُوع
عَبْدُ الحَمِيد الكاتِب
غَيْلانُ أبو مَرْوَان
سَالِمُ، أبو العَلاء
عبدُ الوَهَّاب بن عليّ
خَالِدُ بن رَبِيعَة الإفْرِيقيّ
يحيى ومحمَّد ابنا زِيَادِ الحَارِثيان
عُمَارَةُ بن حَمْزَة
جَبَلُ بن يَزِيد
محمَّد بن جُحْر كَاتِبُ العَبَّاس
أخْبَارُ عَبْد الله بن المُقَفَّعِ
أخْبَارُ أبَان بن عبد الحَمِيد اللاَّحِقِيّ
الهِزَيْرُ بن الصَّريح 371
أخْبَارُ عليّ بن عُبَيْدَة الرُيْحَانِيّ
أخْبَارُ سَهْلِ بن هَارُون
ولسَهْلِ بن هَارُون من الكُتَبِ
سَعِيدُ بن هُرَيْم الكاتب
سَلْم صَاحِب بَيْت الحِكْمَة
عليُّ بن دَاوُد كاتب أم جَعْفَر
محمَّدُ بن اللَّيْث الخَطِيب
العَتَّابِيّ، أبو عَمْرو كُلْثُوم
أسْمَاءُ الكُتَابِ المُتَرَسَّلين ممَّن دُوَّنت رَسَائِلُه
إبْرَاهِيمُ بن العَبَّاس الصُّولي
الحَسَنُ بن وَهْب بن سعيد
محمَّدُ بْنُ عَبْد المَلِك الزَّيَّات
القَاسِمُ بن يُوسُف
عَمْرو بن مَسْعَدَة
سَعِيدُ بن وَهْب الكَاتِب
الحَرَّانِيُ، أبو الطَّيْب عبد الرَّحيم
أبو عليّ البَصِير
البُوسُفِيّ، محمد بن عبد الله
بنو المُدَبَّر، أحمد ومحمد وإبراهيم
هَارُونُ بن محمَّد بن عبد الملك الزَّيَّات
سَعِيدُ بن حُمَيْد
إبْرَاهِيمُ بن إسْمَاعِيل بن دَاوُد الكَاتِب
حُمَيْد بن سَعِيد بن البَخْتَكان
حَمْدُ بن مِهْرَان الكَاتِب
محمد بنُ بَزْدَاد
مُحَمَّدُ بن مُكَرَّم
أبو صَالِح، عبد الله بن محمد
مَيْمُونُ بن إبْراهيم الكَاتِب
مُوسَى بن عبد المَلِك
ابْنُ سَعْدٍ القَطْرَّبُلَّيّ، أحمد بن عبد الله
نَطَّاحَة، أحمد بن إسماعيل
ابْنُ فُضَيْل الكاتِب، عليّ بن الحُسَيْن
أبو العَيْشَاء، محمد بن القاسِم
أسْمَاءُ الخُطَبَاء
أسْمَاءُ البُبلغَاءُ
بُلَغَاءُ النَّاسِ عَشَرَة
البُلَغَاءُ الحُدُث
الكُتُبُ المُجْمَعُ على جَوْدَتِهَا
عَيْسَانُ بن عبد الحَمِيد
مُحَمَّدُ بن عَبْد الله
بَكْرُ بن صُرْد
أبو الوَزير، عُمَر بن مُطَرَّف
الفَضْلُ بن مَرْوَان بن مَاسَرْجِس
[الجَهْشِيَارِيّ، محمد بن عَبْدُوس]
طَائِفَةٌ
شَيْلَمَة، محمد بن الحَسَن بن سَهْل
ابْنُ أبي الأصْبَع، أحمد بن محمد
ابْنُ أبي السَّرْح، أبو العَبَّاس أحمد
إسْحَاقُ بن سَلَمَة
مُوسَى بن عيسى الكِسْرَوي
يَزْدَجِرْدُ بن مُهَنَّبَدَاذ الكِسْرَويّ
طَبَقَةٌ أخْرى
دَاوُدُ بن الجَرَّاح
محَمَّدُ بن دَاوُد بن الجَرَّاح
عليُّ بن عِيسى بن الجَرَّاح
ابْنُهُ أبو القَاسِم عيسى بن عليّ
[أبو القَاسِم عبدُ الله بن عليّ]
عبدُ الرَّحْمَن بن عِيسى
ابْنُ العَرَمْرَم، أبو القاسم عبد الله بن عليّ
المُطَوَّق، عليُّ بن الحَسَن
[أبْنُ الحَرُون]
المَرْثَدِيّ، أبو أحمد بن بِشْر
ذِكْرُ آل ثَوَابَة بن يُونُس
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن ثَوَابَة
أبو الحُسَيْن بن ثَوَابَة
قُدَامَةُ بن جَعْفَر
ابْنُ حَمَادَة، أحمد بن أحمد
الكَلْوَاذَنِيّ، عُبَيْدُ الله بن أد
أبو الحُسَيْن، إسْحَاق بن سُرَيْج
إبْرَاهِيمُ بن عِيسى النَّصْرَاني
أبو سَعِدٍ وَهْبُ بن إبراهيم بن طازَاد
عليُّ بْنُ نَصْر، أبو الحَسَن
ابْنُ البَازْيَار، أحمد بن نَصْر
ابْنُ زَنْجِيّ الكاتِب
المَرْزُبَاني، محمد بن عِمْرَان
ابْنُ النُسْتَرِيْ، سَعِيدُ بن إبراهيم
ابْنُ حَاجِبِ النُعْمَان
أبو إسْحَاق إبراهيم بن هلال الصَّابىء
أخْبَارُ أبي محمَّد بن يَزِيد المُهَلَّبِيّ
ابْنُ العَمِيد، أبو الفَضْل
الصَّاحِبُ بن عَيَّاد
طَبَقَةٌ أخْرَى
حَفْصَوْيْه
ابْنُ عبد الكَريم، أحمد بن محمد
ابْنُ المَاشِطَة، عليُّ بن الحَسَن
ابْنُ بَشَّار، أحمد بن محمد
عبدُ الله بن حَمَّاد بن مَرْوَان
كاتِبٌ آخَرٌ
محمَّدُ بن أحْمَد
ابْنُ سُرَيْج، إسْحَاقُ بن يحيى
طَبَقَةٌ أخْرَى
بَاح، محمد بن عبد الله بن غالِب
أبو مُسْلِم، محمد بن مسلم
ابْنُ طَبأطَبأ العَلَوِيْ
الدَّيمَرَبَيّ
ابْنُ أبي العَوَادِل
أبو حُصَيْن، محمد بن عليّ الأصْبَهاني
عبدُ الرَّحْمَن بن عيسى الهَمَدَاني
ابْنُ عَبْد كَان، محمد بن عبد الله
ابْنُ أبي البَغْل، أحمد بن محمد
محمَّد بن القَسِم الكَرْخِيّ
الباحِثُ عن مُعْتَاص العِلْم
أبو سَعْد عبدُ الرَّحْمَن بن أحمد الأصْبَهَانِيّ
الأبْهَرِيُّ الأصْبَهَانِيّ
الجَبْهَنِيّ، أحمد بن محمد بن نَصْر
أبو زَيْدِ البَلْخِيّ، أحمد بن سَهْل
البُشْتِيّ، أبو القاسِم
حَمْزَةُ بن الحَسَن الأصْبَهَاني
حَكْمَوَيْه بن عَبْدُوس
سَمَكَه مُعَلَّم ابن العَمِيد
[كَشَاجِم]
خَشْكُنَانْجِة، عليّ بن وَصِيف
أبو الحَسَن، أحمد بن عليّ بن وَصِيف
أبْنُ كَثير الأهْوَازِيّ، أحمد بن محمد
أبو نَمْلَة النُّمَيْلِيّ
الفَنُّ الثَّالِث – أخْبَارُ النُّدَمَاءِ والجُلَسَاءِ والأُدَبَاءِ والمُغَنَّيين والصَّفَادِمَةِ والصَّفَاعِنَةِ
أخْبَارُ إسْحَاق بن إبْراهيم المَوْصِلِيّ وأبيه وأهْلِه
خَبَرُ كِتَابِ الأغَانِي للكَبِير
حِكَايَةُ أخْرَى في ذلك
تَرْتِيبُ أجْزَاءِ الكِتَابِ ويُرْوَى إلى اليَوْم
حَسَّادُ بن إسْحَاق
أخْبَارُ آل المُنَجَّم على النَّسَق
حِكَايَةٌ أخْرى في أمْرِهِم
أبو الحَسَن عليُّ بن يحيى بن المنجم
أبو أحْمَد، يحيى بن علي بن المُنَجم
أبو الحسن أحمد بن يحيى بن المُنَجم
أبو عبد الله هَارُونُ بن عليّ
أبو الحَسَن، عليّ بن هَارُون
أبو عِيسى، أحمد بن عليّ
أبو عبدُ الله هَارُون بن عليّ
آل حَمْدُون
أبو هِفَّان المِهْرَمِيّ
يُونُسُ الكاتِب المُغَنَّي
عَمْرو بْنُ بَانَه
الصَّبَيّ، حُبَيْش بن مُوسى
أبو حَشِيْشَة، محمد بن عليّ
جَحْظَةُ البَرْمَكِيّ
رَجَعْنَا إلى المُصَنَّفِين المُشْتَهَرين
أخْبَارُ ابن أبي طَاهِر طَيْفُور
كُتُبُه في اخْتِيَارَات أشْعَارِ الشُّعَرَاء
عُبَيْدُ الله بن أحمد بن أبي طاهِر
آلُ أبي النَّجْم
أحمد بن أبي النَّجْم
أبو عَوْن، أحمد بن أبي النَّجْم الكَاتِب
ابْنُ أبي عَوْن، إبراهيم بن محمد
أخْبَارُ ابن أبي الأزْهَر، محمد بن أحمد
أبو أيُوب المَدِينِيّ، سليمان بن أيُوب
التَّغْلَبِيّ، محمد بن الحَارِث
ابْنُ خُرَّدَادْبَه، عبد الله بن أحمد
ابْنُ عَمَّار الثَّقَفِيّ، أحمد بن عبيد الله
[السَرْخَسِيّ] أحمد بن الطَّيَّب
جَعْفَرُ بن حَمْدَان المَوْصِلِيّ
ابْنُ أبي مَنْصُور المَوْصِلِيّ
إبْنُ المَرْزُبَان، محمد بن خَلَف
الكِسْرَوِيّ، عليّ بن مَهْدي
ابْنُ بَسَّام الشَّاعِر، عليُّ بن محمد
المَرْوَزِيّ، جَعْفَر بن أحمد
الصُّولِيُّ، أبو بكر محمد بن يحيى
ومَا صَنَعَه أبو بَكْر من أشْعَارِ المُحْدَثين على حُرُوفِ المُعَجَم
الحَكِيمِيّ، محمد بن أحمد بن إبراهيم
البَرَّجَانِيّ، أبو عليّ
طَبَقَةٌ أخْرى من غَيْر مَنْ مَضَى
أبو العَبَاس الصَّيْمَرِيّ
أبو حَسَّان التَّمَلِيّ
أبو العِير الهَاشِمِيّ
ابْنُ الشَّاء الطَّاهِرِيّ، عليّ بن محمد
رَجُلٌ يعرف بالمُبَارَكِيّ
الكُتَنْجِيّ
جِرَابُ الدَوْلَة، أحمد بن محمد
البَرْمَكِيّ
[ابْنُ بَكْر الشَّيرَازِيّ]
طَائِفَةٌ أخْرَى مُتَاَخِرُون من مَوَاضِع مُخْتَلِفَة
ابْنُ الفَقِيه الهَمَذَانِيّ، أحمد بن محمد
عُبَيْدُ الله بن محمد بن عب الملك
رَجُلٌ يُعْرَف بأبي المُعْتَمِر
العَدْلِيّ
الرَّازِيّ
الصُوْلِيّ، أبو بكر محمد بن يحيى
اللَّجْلاج، أبو الفَرَج
ابْنُ الأقْلِدْسِيّ، أبو إسْحَاق إبراهيم
[قُرَيصُ المُغَنَّيّ]
[ابْنُ طَرْخَان]
المَقَالَةُ الرَّابِعَةُ [الشّعْرُ وَالشُّعَرَاء]
الفَنُّ الأوَل – أسْمَاءُ رُوَاةِ القَبَائِلِ وأشْعَارُ الشُّعَرَاء الجَاهِليين والإسْلامِيين إلى أوْلِ دَوْلَة بني العَبَّاس
امْرُؤُ القَيْس [بن حُجْر]
زُهَيْرُ بن أبي سُلْمَى
أسْمَاءُ الشُّعَرَاءِ الذين عَمِلَ أبو سَعِيدٍ السُكَرِيّ أشْعَارَهُم
ذُو الرُمَّة
أبو النَّجْم العِجْلِيّ
العَجَّاجُ الرَاجِز
رُؤْيَةُ بن العَجَّاج
الأخْطَلُ
الفَرَزْدَق
جَرِير
نَقائِضُ جَرِيرِ والفَرَزْدَق
أسْمَاءُ مَنْ نَاقَضَ جَرِيرًا وناقَضَهُ جَرِيرٌ
أسْمَاءُ وَلَدِ جَرِيرٍ الشُّعَرَاء ووَلَدِ وَلَدِه
أسْمَاءُ القَبائِل التي عَمِلَها السُكَّرِيُّ
ومن أشْعَارِ الشُّعَرَاءِ أيْضًا
الفَنُّ الثَّاني – أسْمَاءُ الشُّعَرَاءِ المُحَدَثِين وبَعْضِ الإسْلامِيين ومَقَادِيرُ ما خَرَجَ من أشْعَارِهِم[إلى عَصْرِنا]
بَشَّارُ بن بُرْد
ابْنُ هَرْمَة
أبو العَتَاهِيَة
أبو نُوَاس
مُسْلِمُ بن الوَلِيده
مَرْوَانُ بن أبي حَفْصَة الرُسَيْدِيّ وآلهُ ووَلَدُهُ الشُّعَرَاء
آلُ رَزِين بن سُلَيْمَان، شُعَرَاء
آلُ أبي العَتَاهِيَة
الكَلامُ على مَقَادِير أشْعَارِ من ذَكَرَهُ محمَّدُ بن دَاوُد في كِتَابِ ((الوَرَقَة))
رُؤْيَةُ بن العَجَّاج الرَاجِز
السَيّد بن محمَّد الحِمْيَرِيّ
بِشْرُ بن المُعْتَمِر
آلُ أبي أُمَيَة من غَيْرِ كِتَابٍ ((الوَرَقَة))
أبَانُ اللاَّحِقِي وآلُه
آل أبي عُيَيْنَة المُهَلَّبِيّ
النَّسَاءُ الحَرَائِر والمَمَاليك
آلُ المُعَذَّل
أبو تَمَّام حَبِيبُ بن أوْسٍ الطَّائِيّ
البُحْتُرِيُ، الوَلِيدُ بن عُبَيْد، أبو عُبَادَة
ابْنُ الرُومِيّ
عليُّ بن العَبَّاس بن جُرَيْج
أسْمَاءُ الشُّعَرَاءِ الكُتَابِ على ما ذَكَرَه ابنُ الحَجِب النُقْمَان في كِتَابِه
ويَتَكَرَّر فيه ما مَضَى من كِتَابِ محمَّد بن دَاوُد
أسْمَاءُ جَمَعَةٍ من الشُّعَرَاءِ المُحْدَثين مِمَّن لَيْسَ بكاتِبٍ بعد الثَّلاثِ مائة إلى عَصْرِنَا هَذَا
أبو المُعْتَصِم الأنْطَاكِيّ
ابن أبي زُرْعَة الدَّمَشْقِيّ
[البَيْغَاء أبو الفَرَج]
[أبو الطَّيْب أحْمَدُ بن الحُسَيْن المُتَنَبِيّ]
أبو العَبَّاس النَّامِيّ
[الخَالِع أبو عبد الله محمَّدُ بن الحُسَيْن]
أبو مَنْصُور بن أبي بَرَّاك
[أبو نَصْر بن نُبَاتَة التَّمِيمِيّ]
[ابنُ الزُمَكْدَم]
الخَبَازُ البَلَدِيّ
الشَّيْظّمِيّ
الخَالِدِيمَّان
السَّرِيُّ بن أحمد بن الكِنْدِيّ
أبو الحَسَن بن النُّجَيْح
التَّمِيمِيّ
ومِنْ الشُّعَرَاءِ الشَّامِيين قَبْلَ هَؤلاء
أبو الجُود الرُسْعَنِيّ
أبو مِسْكين البَرْذَعِيّ
الخَلِيعُ الرُقَّيّ
القَصَائِدُ التي قِيلَت في الغَرِيب
القَصَائِدُ المَهْمُوزَات
[مَا صُنَّفَ في سَجْعِ الحَمَام وأنْسَابِهَا]
[ذِكِرُ ما وَجَدْتُ من الكُتُبِ المُصَنَّفَة في الآدَابِ لقَوْمٍ لم يُعْرَف
حَالُهُم على اسْتِقْصَاء]
[الرَّسَائِلُ التي لم يُجَرَّد ذِكِرُهَا بذِكْرِ أرْبَابِهَا]
المَقَالَةُ الخَامِسَةُ في الكَلام والمُتَكَلَّمين
الفَنُّ الأوَّل – في أخْبَارِ مُتَكَلَّمِي المُعْتَزِلَة والمُرْجِئَة وابْتِدَاءِ
أمْرِ الكَلاَمِ والجِدَال
لِمَ سُمَّيَت المُعْتَزِلَةُ بهذا الإسْم؟
ذِكْرُ أوَّلِ من تَكَلَّمَ في القَدَرِ والعَدْلِ والتَوْحِيد
أسْمَاءُ من أُخِذَ عنه العَدْلُ والتَّوْحِيدُ
الحَسَنُ بن أبي الحَسَن البَصْرِيّ
وَاصِلُ بن عَطَاء
عَمْرو بن عُبَيْد
تَسْمِيَةُ مَنْ أَخَذَ عن عَمْرو ووَاصِل
أبو الهُذَيْل العَلاَّف
ومن أصْحَابِه
زُرْقَان
الأُسْوَارِيّ عَمرُو بن فَائِد
بِشْرُ بن المُعْتَمِر
النَّظَّامُ، إبراهيم بن سَيَّار
الدَّمَشْقِيّ، قاسم بن الخليل
عِيسى بن صُبَيْح المُرْدَار
مُعَمَّرُ السُلَّمِيّ
ثُمَامَةُ بن أشْرَس
جَعْفَرُ بن مُبَشَّر
الجَاحِظُ أبو عُثْمَان
كِتَابُ ((الحَيَوَان))
تَرْتِيبُ أجْزَاءِ الكِتَاب
كِتَابُ ((البَيَانِ والتَبْيين))
ما تَرْجَمَتُه من كُتُبٍ الجَاحِظ: رِسَالَة
أحْمَدُ بن أبي دُؤَاد
جَعْفَرُ بن حَرْب
الإسْكَافِيّ، أبو جَعْفَر محمد بن عبد الله
ابْنُ الإسْكَافِيّ، أبو القاسم جَعْفَر
ذِكْرُ قَوْمٍ من المُعْتَزِلَة أبْدَعُوا وتَفَرَّدُوا
الأصَمُّ، عبد الرحمن بن كَيْسَان
الفُوطِيُّ، هِشَام بن عَمرو
ضِرَارُ بن عَمْرو
عَبَّادُ بن سَلْمَان
أبو سَعِيدٍ الحُصْرِيّ
أبو حَفْصٍ الحَدَّاد
عِيسى الصُّوفِيّ
أبو عِيسى الوَرَّاق
ابْنُ الرُوَنْدِيّ
النَّاشِئُ الكَبِير
الشَّحَّام، يُوسُف بن عُبَيْد الله
أبو عليّ الجُبَّائِي
بَرْغُوث، محمد بن عيسى
بِشْرُ المَرِيسِيّ
أبو الحُسَيْن الخَيَّاط
البَرْدَعِيّ، أحمد بن عُمَر
الشَّطْوِيّ، أحمد بن عليّ
الحَارِثُ الوَرَّاق
أبو القَاسِم البَلْخِيّ
وممَّن كان على عَهْدِ البَلْخِيّ من المُتَكَلَّمِين
أبو عليّ الجُبَّائي، أبو بَكْر الخَلْفَاني. وأبو إسْحَاق الوَاهِيّ
الصَّيْمَرِيُّ
البَاهِلِيّ
أحْمَدُ بن يَحْيى المُنَجَّم
أسْمَاءُ جَمَاعَةٍ من المُتَكَلَّمين لا يَتَحَقَّقُ أهَم من المُعْتَزِلَة أمْ من المُرْجِئَة، وهم:
حُمَيْدُ بن سَعِيد
محَمَّدُ بن عبد الكَرِيم
أبو عَفَّان العاَرِفِيّ
الوَاسِطِيّ
ومن أصْحَابِ الوَاسِطِيّ
أبو العَبَّاس الكَتَّاب
ابْنُ الإخْشِيد
الحُصَيْنِيّ
ومن أصْحَاب ابن الإخْشِيد
أسْمَاءُ ما صَنَّفَهُ أبو الحَسَن عليُّ بن عِيسى الرُّمَّاني من الكُتُبِ في الكَلام
ومن المُعْتَزِلَةِ ممَّن لا يَعْرِفُ مِنْ أمْرِه غير ذِكْرِه
ابْنُ عَبَّاسْ
الحَسَنُ بن أيُوب
ابْنُ رَبَاح
ابْنُ شِهَاب
ابْنُ الخَلاَّل القاضِي
أبو هَاشِم الجُبَّائي وأصْحَابُه
ابْنُ خَلاَّدٍ البَصِرِيّ
وممَّن أخَذَ عن أبي هَاشِم الجُبَّائي ولا كِتَابَ له يُعْرَف
فَشْوَر
البَصْرِيُّ المَعْرُوفُ بالجُعَل
الفَنُّ الثَّاني – أخْبَارُ مُتَكَلَّمِي الشَّيعَة الإمَامِيَة والزَيْدِيَّة
ذِكْرُ السَّبَبِ في تَسْمِيَة الشَّيعَة بهذا الاسْم
عليُّ بن إسْمَاعِيل بن مَيتتَم التَّمَّار
هِشَامُ بن الحَكَم
شَيْطَانُ الطَّاق
السُكَّاكُ، محمد بن الخَليل
ابْنُ قُبَّة، أبو جَعْفَر محمد
أبو سَهْلٍ النَّوْبَخَتِيّ
الحَسَنُ بن مُوسَى النَّوْبَخَتِيّ
السُّوسَنْجَرْدِيّ، محمد بن بِشْر
الطَّاطِرِيّ، عليّ بن الحَسَن
هِشَامُ ين سَالِم الجَوَالِيقِيّ
أبو مَالِك الحَضْرَمِيّ
ابْنُ مَمْلَك الأصْبَهَانِيّ
أبو الجَيْسْ بن الخُرَاسَانِيّ
غُلامُ أبي الجَيْش
النَّاشىءُ الصَّغِير
ابْنُ المُعَلَّم، محمد بن محمد بن النُعْمان
الزَّيْدِيَّة
أبو الجَارُود
ومن مُتَكَلَّمي الزَّيْدِيَّة
الحَسَنُ بن صَالِح بن حَيّ
مُقَاتِلُ بن سُلَيْمَان
الفَنُّ الثَّالث – أخْبَارُ مُتَكَلَّمِي المُجْبِرَة وثَابِتَة الحَشّوِيَّة وأسْمَاءُ كُتُبِهم
النَّجَارُ، أبو عبد الله الحُسَيْن بن محمد
حَفْصُ الفَرْد
ومن مُتَكَلَّمِي المُجْبِرَة ولا نَعْرِف له كِتَابًا
ابْنُ كُلاَّب، عبد الله بن محمد
ومن الكُلاَّبِئة
القطَوِيّ، محمد بن عَطية
سَلاَّمُ القَارِي، أبو المُنْذِر
عبدُ الله بن دَاوُد
الكَرَابِيسِيّ، الحُسَيْن بن عليّ
ومن غِلْمَانِه
فُسْتُقَة، محمد بن علي
ابْنُ أبي بْشْر الأشْعَرِيّ
ومن أصْحَابِه
ومن المُجْبِرَة
الكُوشَانِيّ
الفَنُّ الرَّابع – أخْبَارُ مُتَكَلَّمِي الخَوَارِج وأسْمَاءُ كُتُبِهم
اليَمَانُ بن رَبَاب
يَحْيَى بن كَامِل
الصَّيْرَفِيّ، محمد بن حَرْب
عَبْدُ الله بن يَزِيد الإباضي
حَفْصُ بن أشْيَم
ومن رِجَالِهم النَّاضِرين ومن رُؤَسَاءِ الإبَاضِيَّة ممَّن له تَصْنِيفٌ
إبْراهيمُ بن إسْحَاق
صَالِحُ النَّاحِي
الهَيْثَمُ بن الهَيْثَم
خطَّابُ بن
الفَنُّ الخَامِس – أخْبَارُ السُيَاحِ والزُهَّادِ والعُبَّادِ والمُتَصَوِفَةِ المُتَكَلَّمِين على الخَطَرَاتِ والوَسَاوِس
أسْمَاءُ العُبَّادِ والزُهَّادِ والمُتَصَوِفَةِ بِخَطَّ أبي محمد الخُلْدِي
يحيى بن مُعَاذ
اليَمَانِيّ، عُمَر بن محمَّد
بِشْرُ بن الحَارِث
أسْمَاءُ المُصَنَّفِين من الزُهَّادِ والمُتَصَوِفَةِ وذِكْرُ ما صَنَّفُوه من الكُتُبِ
الحَارِثُ بن أسَد المُحَاسِي
عبدُ العَزيز بن يحيى
مَنْصُورُ بن عَمَّار
البُرْجُلانِيّ، محمد بن الحسين
عُتْبَةُ الغُلام
ابْنُ أبي الدُنْيَا، عبد الله بن محمد
ابْنُ الجُنَيْد
البَصْرِيّ، عليّ بن محمد
طائِفَةٌ أخْرَى من المُتَصَوِفَةِ
غُلامُ خَلِيل
سَهِلُ التُسْتُرِيّ
فَلحُ المَوْصِلِيّ
أبو حَمْزَة الصُّوفِيّ
محمَّدُ بن يَحْيى الأزْدِي
الجُنَيْدُ بن محمَّد
الكَلاَمُ على مَذَاهِبِ الإسْمَاعِيلِيَة
ومن جِهَةٍ أخْرى على غير هذه الحِكايَة
حِكَايَةٌ أخْرَى
حِكَايَةٌ أخْرَى
أسْمَاءُ المُصَنَّفِين لكُتُبِ الإسْمَاعِيلِيَّة وأسْمَاءُ الكُتُب
عَبْدَان
ولهم البَلاغَاتُ السَّبْعَة وهي
ومن المُصَنَّفِين
النَّسَغِيّ
أبو حَاتِم الرَّازِيّ
بَنُو حَمَّاد
رَجُلٌ يُعْرَف بابْن حَمْدَان
ابْنُ نَفِيس
الدَّيْلِيّ
الحَسَنَابَاذِيّ
الحَلاَّجُ ومَذَاهِبُه والحِكَايَاتُ عَنْه وأسْمَاءُ كُتُبِه وكُتُبِ أصْحَابِه
السَّبَبُ في أخْذِه
أسْمَاءُ كُتُبِ الحَلاَّجُ
عبدُ الله بن بَّكَثير
الحُصَيْنُ بن مُخَارِق
أبو القَاسِم الكُوفيّ
ابْنُ كُورَه
قُنْبُرَه، إسماعيل بن محمد
الحَسَنِيّ، أبو عبد الله
البَلَوِيّ، عبد الله بن محمد
ابْنُ عِمْرَان القُمَّي
الزَّيْدِيَة
الدَّاعِي إلى الله، الحَسَنُ بن عليّ
الدَّاعِي إلى الحَقّ، الحَسَنُ بن زَيْد
العَلَوِيُّ الرَّسَّيّ، القاسم بن إبراهيم
الهَادِي إلى الحَقّ، يحيى بن الحُسَيْن
المُرَادِيّ، أبو جَعْفَر محمد بن مَنْصُور
العَيَّاشِيّ، أبو النَصْر محمد بن مَسْعُود
وممَّا صَنَّفَه من رِوَايَة العامَّ
ابْنُ بَابَوَيْه، علي بن الحُسَيْن
ابْنُ الجُنَيْد، محمد بن أحمد
أبو جَعْفَر محمَّدُ بن عليّ
أبو جَعْفَر محمَّدُ بن علي بن بَابَوَيْه
أبو سُلَيْمَان، دَاوُد بو زَيْد
الجُلُودِيّ، عبد العزيز بن يحيى
أبو الحَسَن، محمد بن أحمد الكاتِب
الصَّفْوَانيّ، محمد بن أحمد
ابْنُ الجَعَابِيّ، عَمرو بن محمد
أبو بِشْر، أحمد بن إبراهيم
ابْنُ المُعَلَّم، محمد بن محمد بن النُعْمَان
قَوْمٌ من الشَّيعَةِ مُتَفَرَّقُون لا تُعْرَف مَذَاهِبُهُم
أبو طَالِب، عُبيد الله بن أحمد الأنْبَاري
الجَعْفَرِيّ، عبد الرحمن بن محمد

كتاب الفهرست لأبي الفرج محمد بن إسحاق النديم - الطبعة الثانية – المجلد مقدمة
The Fihrist of al-Nadīm (Abū al-Faraj Muḥammad Ibn Isḥāq) - Second edition – Vol Introduction
تصدير لمعالي الشيخ أحمد زكي يماني
مقدمة النشرة الثانية
أوراق محمد بن تاويت الطَّنجي
مقدمة المحقق
أهمية الكتاب
الكتاب ومؤلفه
1- موضوع الكتاب وما أُلِّف فيه من قبل
2- مؤلف الكتاب
3- النَّديم وكتابه «الفِهرست» في الدراسات الحديثة
ترتيب الكتاب ومنهجه
هل حرَّر النديم «الفِهرست» أكثر من مرَّة؟
مصادر الكتاب
نقول المتأخرين من الكتاب
نسخ الكتاب
1- النسخ القديمة للكتاب
2- النسخ التي وصلت إلينا
نشرات الكتاب
النسخ المعتمدة في هذه النشرة
طريقتي في إخراج النص
نُسخ كتبٍ لمؤلفين ذكرهم النَّديم تعود إلى عصره
مقال فلايشهمر عن مواد يوهان فيك عن «فِهرست» النَّديم
ثبت المصادر والمراجع
- المصادر العربية
- المراجع العربية والمعرَّبة
- المراجع الأجنبية
الكشَّافات
- الأعلام
- الأعلام المعاصرون
- المصطلحات الكوديكولوجية
- المصطلحات
- أسماء الكتب
- المكتبات والمؤسسات
- الأماكن والبلدان
- الفرق والقبائل والطوائف والجماعات

كتاب الفهرست لأبي الفرج محمد بن إسحاق النديم - الطبعة الثانية – المجلد الثاني
The Fihrist of al-Nadīm (Abū al-Faraj Muḥammad Ibn Isḥāq) - Second edition – Vol 2
الفن الأول – في أخبار المالكيين وأسماء ما صنفوه من الكتب
أخبار مالك بن أنس
أصحاب مالك الذين أخذوا منه ورووا عنه
القعنبي، عبد الله بن مسلمة عبد الله بن وهب
عبد الله بن وهب
معن بن عيسى
داود بن أبي زنبر
أبو بكر بن أبي أويس
إسماعيل بن أبي أويس
مغيرة بن عبد الرحمن القرشي
عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون
عبد الله بن عبد الحكم
عبد الرحمن بن القاسم
أشهب بن عبد العزيز
الليث بن سعد
ابن المعدل
إسحاق بن حماد
أخبار إسماعيل بن إسحاق القاضي وولده المالكيين
حماد بن إسحاق
إبراهيم بن حماد بن إسحاق
محمد بن الجهم
أبو يعقوب الرازي
أبو الفرج المالكي، عمر بن محمد
ابن مساب
عبد الحميد بن سهل
الأبهري، محمد بن عبد الله
غلام الأبهري، أبو جعفر محمد بن عبد الله
القيرواني، عبد الله بن أبي زيد
الفن الثاني – في أخبار أبي حنيفة وأصحابه العراقيين أصحاب الرأي
أبو حنفية النعمان بن ثابت
حماد بن أبي سليمان
أخبار ربيعة الرأى
زفر بن الهذيل
ابن أبي ليلى، محمد بن عبد الرحمن
أخبار أبي يوسف، يعقوب بن إبراهيم
وممن روى عن أبي يوسف
معلى بن منصور الرازي
بشر بن وليد الكندي
محمد بن حسن الشيباني
اللؤلؤي، الحسن بن زياد
هلال بن يحيى
عيسى بن أبان
سفيان بن سحبان
قديد بن جعفر
ابن سماعة، أبو عبد الله محمد
الجوزجاني، أبو سليمان
علي الرازي
الخصاف، أحمد بن عمر
ابن الثلجي، محمد بن شجاع
قتيبة بن زياد
الطحاوي، أبو جعفر محمد بن أحمد
علي بن موسى القمي
علي الرازي
أبو خازم القاضي
ابن مومل
أبو زيد أحمد بن زيد الشروطي
يحيى بن بكر
البردعي، أحمد بن الحسين
الكرخي، عبيد الله بن الحسين
الرازي، أحمد بن علي الجصاص
أبو عبد الله الحسين بن علي البصري
ابن الأشناني
الفرجي
الفن الثالث – في أخبار الشافعي وأصحابه
محمد بن إدريس الشافعي
أسماء من روى عن الشافعي رضي الله عنه وأخذ عنه
الربيع بن سليمان، المرادي
الزعفراني، الحسن بن محمد
أبو ثور، إبراهيم بن خالد
تسمية كتب أبي ثور
وممن أخذ عن أبي ثور
ابن الجنيد
عبيد بن خلف البراز
العيالي، أحمد بن محمد
منصور بن إسماعيل المصري
وممن أخذ عن الشافعي
ابن عبد الحكم
حرملة بن يحيى
بحر بن نصر
البويطي، يوسف بن يحيى
المزني، إسماعيل بن إبراهيم
المروزي، إبراهيم بن أحمد
الزبيري، الزبير بن عبد الله
المروزي – آخر، أحمد بن نصر
ابن سريج، أحمد بن عمر
الساجي، زكريا بن يحيى
القاساني، محمد بن إسحاق
الإصطخري، أبو سعيد
ابن الصيرفي، محمد بن عبد الله
أبو عبد الرحمن الشافعي
الطبري، الحسن بن القاسم
أبو الطيب بن سلمة
أبو الحسن محمد بن أحمد
ابن سيف الفارض
ابن الأشيب، أبو عمران موسى
أبو الطيب
أبو الطيب الملقى
الأهوازي
ابن الجنيد، أبو الحسن
أبو حامد القاضي
الآجري، محمد بن الحسين
ابن شقرا الخفاف
ابن رجاء، أبو العباس
ابن دينار الهمداني
أبو الحسن النسوي
أبو بكر النيسابوري
الفرجي، أحمد بن إبراهيم
ابن أبي هريرة
القفال، أبو بكر
أبو الحسن بن خيران
الفن الرابع – في أخبار داود وأصحابه
داود بن علي، أبو سليمان الأصبهاني
محمد بن داود
ابن جابر، أبو إسحاق إبراهيم
ابن المغلس، عبد الله بن أحمد
المنصوري، أحمد بن محمد بن صالح
الرقي، أو سعيد
النهرباني، الحسن بن عبيد
ابن الخلال، أبو الطيب
الرباعي، إبراهيم بن أحمد
حيدرة، أبو الحسن
القاضي الخرزي، عبد العزيز بن أحمد الأصبهاني
الفن الخامس – أخبار فقهاء الشيعة وأسماء ما صنفوه من الكتب
الكتب المصنفة في الأصول في الفقه وأسماء الذين صنفوها
أبان بن تغلب
آل زرارة بن أعين
يونس بن عبد الرحمن
البزنطي، أحمد بن محمد بن أبي نضر
البرقي، محمد بن خالد
الحسن بن محبوب السراد
أحمد بن أبي عبد الله محمد بن خالد البرقي
الحسن والحسين ابنا سعيد الأهوازيان
زيدان بن الحسن بن سعيد
الأشعري، محمد بن أحمد بن يحيى
علي بن هاشم
حريز بن عبد الله
صفوان بن يحيى
عيسى بن مهران
الحسن بن محمد بن سماعة
ابن بلال المهلبي
ومن القميين
قمي، أحمد بن محمد الأشعري
سعد بن إبراهيم القمي
ابن معمر الكوفي
ابن فضال التيملي
ابن جمهور العمي، محمد بن الحسين
محمد بن عيسى بن عبيد بن يقطين
إسماعيل بن مهران
أبو جعفر محمد بن الحسن القمي
أبو القاسم عبد الله بن أحمد الطائي
الأدمي الرازي، سهل بن زياد
الثقفي، أبو إسحاق إبراهيم بن محمد
موسى بن سعدان
أبو جعفر الصائغ
بندار بن محمد بن عبد الله
آل يقطين
الفن السادس – أخبار الفقهاء أصحاب الحديث
أخبار سفيان الثوري
أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة
عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
عبد الرحمن بن أبي الزناد
عبد الملك بن محمد الأنصاري
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
سفيان بن عبينة الهلالي
مغيرة بن مقسم الضبي
زائدة بن قدامة الثقفي
أبو عبد الرحمن محمد بن الفضيل الضبي
يحيى بن زكريا بن أبي زائدة
وكيع بن الجراح
أبو نعيم الفضل بن دكين
يحيى بن آدم
ابن أبي عروبة
حماد بن سلمة
إسماعيل بن علية
إبراهيم بن إسماعيل
روح بن عبادة
مكحول الشامي
الأوزاعي، عبد الرحمن بن عمرو
الوليد بن مسلم
عبد الرزاق بن همام الصنعاني
هشيم بن بشير السلمي
يزيد بن هارون
إسحاق الأزرق
عبد الوهاب بن عطاء العجلي
إبراهيم بن طهمان
الحسين بن واقد
عبد الله بن المبارك
أبو الوليد الطياليسي
الفيريايي الكبير
ابن أبي شيبة، عبد الله بن محمد
أبن أبي شيبة، عثمان
ابن أبي شيبة، محمد بن عثمان
أحمد بن حنبل
عبد الله بن أحمد بن حنبل
الأثرم، أحمد بن محمد
المروزي، أحمد بن محمد بن الحجاج
إسحاق بن راهوية
أبو خيثمة، زهير بن حرب
ابن أبي خيثمة، أحمد بن زهير
أبو عبد الله، محمد بن أحمد بن أبي خيثمة
البخاري، محمد بن إسماعيل
المعمري، الحسن بن علي
أبو عروبة، الحسين بن محمد
مسلم بن الحجاج القشيري
علي بن المديني
يحيى بن معين
سريج بن يونس
حفص الضرير
الفضل بن شاذان
إبراهيم الحربي
عبد الله بن ديسم المروزي
مطين، أبو جعفر محمد بن عبد الله
الفيريايي الصغير
شبيب العصفري، خليفة بن خياط
الكجي، أبو مسلم
ابن أبي داود السجستاني
أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار
المحاملي، أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل
جعفر الدقاق
ابن صاعد، يحيى بن محمد
البغوي، عبد الله بن محمد
الترمذي، محمد بن عيسى
ابن أبي الثلج
الفن السابع – الطبري وأصحابه
محمد بن جرير الطبري
ومن أصحابه المتفقين على مذهبه
علي بن عبد العزيز بن محمد الدولابي
ومن أصحابه المتفقهين على مذهبه أيضا
أبو بكر محمد بن أبي الثلج
أبو القاسم بن العراد
أبو الحسن الدقيقي الحلواني الطبري
أبو الحسين بن يونس
أبو بكر بن كامل
أبو إسحاق إبراهيم بن حبيب السقطي الطبري
رجل يعرف بابن أدبوني
رجل يعرف بابن الحداد
المعافى بن زكريا النهرواني القاضي
الفن الثامن – فقهاء الشراة
جبير بن غالب
القرطلوسي
أبو بكر البردعي
أبو قاسم الحديثي
المقالة الســابعة
أخبار الفلاسفة والعلوم القديمة والكتب المصنفة في ذلك
الفن الأول – في أخبار الفلاسفة الطبيعيين والمنطقيين وأسماء كتبهم ونقولها وشروحها والموجود منها وما ذكر ولم يوجد وما وجد ثم عدم
حكايات في صدر هذه المقالة عن العلماء بلفظهم
حكاية أخرى
حكاية أخرى
حكاية أخرى
ذكر السبب الذي من أجله كثرت كتب الفلسفة وغيرها من العلوم القديمة في هذه البلاد
أسماء النقلة من اللغات إلى اللسان العربي
إصطفن القديم
البطريق
أبو زكريا يحيى بن البطريق
الحجاج بن يوسف بن مطر
ابن ناعمة، عبد المسيح بن عبد الله الحمصي
سلام والأبرش
حبيب بن بهريز
زروبا بن ماحوه الناعمي الحمصي
هلال بن أبي هلال الحمصي
تذاري
فنيون
أبو نصر بن باري بن أيوب
بسيل المطران
أبو نوح بن الصلت
إسطاث بن جيرون
إصطفن بن باسيل
ابن رائطة
تيوفيلي
شملي
عيسى بن نوح
قويري
تذرس السنقل
داريع الراهب
هيا بثيون
صليبا، أيوب الرهاوي
ثابت بن قمع
أيوب وسمعان
بابسيل
ابن شهدى الكرجي
أبو عمرو
أيوب
مرلاحي
داديسوع
قسطا بن لوفا البعلبكي
أسماء النقلة من الفارسي إلى العربي
ابن المقفع
آل نوبخت
موسى ويوسف أبناء خالد
التميمي
الحسن بن سهل
البلاذري، أحمد بن يحيى
جبلة بن سالم
إسحاق بن يزيد
ومن نقلة الفرس
نقلة الهند والنبط
منكة الهندي
ابن دهن الهندي
ابن وحشية
أول من تكلم في الفلسفة
حكاية أخرى
فلاطن PLATON
ما ألفه من الكتب على ما ذكر ثاون ورتبه
ومن غير حكاية ثاون مما رأيته، وخبّرني الثقة أنه رآه
أخبار أرسطاطاليس ARISTOTELES
وصية أرسطاطاليس
ترتيب كتبه المنطقيات والطبيعيات والإلهيات والخلقيات
الكلام على كتبه المنطقية وهي ثمانية كتب
الكلام على قاطيغورياس بنقل حنين بن إسحاق
الكلام على باري أرمينياس
الكلام على أنالوطيقا الأولى
الكلام على أبوديقطيقا وهو
الكلام على طوبيقا
الكلام على سوفشطيقا
الكلام على ريطوريقا
الكلام على أبوطيقا
الكلام على كتبه الطبيعيات
الكلام على كتاب السماع الطبيعي بتفسير الإسكندر
الكلام على السماع الطبيعي بتفسير يحيى النحوي
الكلام على السماع الطبيعي بتفاسير جماعة فلاسفة متفرقين
الكلام على كتاب السماء والعالم
الكلام على كتاب الكون والفساد
الكلام على الآثار العلوية
الكلام على كتاب النفس
الكلام عن كتاب الحس والمحسوس
الكلام عن كتاب الحيوان
الكلام عن كتاب الحروف
ومن كتب أرسطاطاليس نسخ من خط يحيى بن عدي من فهرست كتبه
ثاؤفرسطس THEOPHRASTUS
ديدوخس برقلس DAIDOCHUS PROCLUS
الإسكندر الأفروديسيّ
فرفوريوس PHORPHYRIUS
أمونيوس AMMONIUS
ثامسطيوس THEMISTUS
نيقولاوس NICOLAUS
فلوطرخس PLURARCHUS
الأمفيدورس OLYMPIODORUS
ديافرطيس DIAPHARTIS
إثافروديطوس ATHAFRODITUS
فلوطرخس آخر PLUTTARCHUS
أخبار يحيى النحوي JOHANNES PHILOPONUS GRAMMATIUS
أسماء فلاسفة طبيعيين
أرسطن ARISTON
بيطوالس
طوريوس الطيفوري TURIUS
أرطاميدورس ARTAMIDURIUS
غرغوريوس GREGORIUS
بطلميوس الغريب PTOLEMAEUS
ثاون THEON
أخبار الكندي، يعقوب بن إسحاق
أسماء كتبه الفلسفية
كتبه المنطقية
كتبه الحسابيات
كتبه الكريات
كتبه الموسيقيات
كتبه النجوميات
كتبه الهندسيات
كتبه الفلكيات
كتبه الطبيات
كتبه الأحكاميات
كتبه الجلديات
كتبه النفسيات
كتبه السياسيات
كتبه الأحداثيات
كتبه الأبعاديات
كتبه التقدميات
كتبه الأنواعيات
تلاميذ الكندي وورّاقوه
أحمد بن الطيب السّرخسي
قويري، أبو إسحاق إبراهيم
ابن كرنيب، أبو أحمد الحسين بن إسحاق
الفارابي، أبو نصر محمد بن محمد
أبو يحيى المروزي
أبو يحيى المروزي – آخر
كتب مفردات لجماعة مفردين
متّى بن يونس
يحيى بن عدي
أبو سليمان السجستاني
ابن زرعة، عيسى بن إسحاق
ما نقله من السرياني
ابن الخمّار، الحسن بن سوّار
نقوله من السرياني إلى العربي
العوفي
الفن الثاني – أخبار أصحاب التعاليم المهندسين والأرثماطقيين والموسيقيين والحساب والمنجمين وصناع الآلات وأصحاب الحيل والحركات
أقليدس صاحب جومطريا EUCLEIDES
الكلام عن كتابه في أصول الهندسة
ومن كتب إقليدس
أرشيميدس ARCHIMEDES
إبسقلاوس HYPSIKLES
أبلونيوس APOLLONIUS
هرمس HERMES
أوطوقيوس EUTOCIUS
منالاوس MENALAUS
بطلميوس CLAUDIUS PTOLEMAEUS
الكلام عن الكتاب المجسطي
أوطولوقس AUTOLYCUS
سنبلقيوس الزفني SIMPLICIUS
دورثيوس DOROTHEUS
ثاون الإسكندراني THEON
فالنس الرومي VALENS
ثيودورس THEODORUS
ببّس الرومي PAPPUS
إيرن HERON
إبرخس الزفني HYPPARCHUS
ديوفنطس الإسكندراني اليوناني DIOPHANTUS
ثاذينس THADHINUS
نيقوماخس الجهراسيني NICOMACHUS GERASA
بادروغوغيا BADRUGHUGHIA
تينكولس البابلي TINCALUS
طينقروس البابلي TINCARUS
مورطس MURUTUS
ساغاطس SACADAS
هرقل النجار HIRACLITUS
قيطوار البابلي
أرسطكاس ARISTOXENUS
مزابا
أٍرسطرخس ARISTARCHUS
أبيون البطريق
كنكه الهندي
جوذر الهندي
صنجهل الهندي
نق الهندي
ومن علماء الهند ممن وصل إلينا كتبهم في النجوم والطب
طبقة محدثون من المهندسين وأصحاب الحيل والأعداد وغير ذلك
بنو موسى، محمد وأحمد والحسن
المـــاهـــاني، محمد بن عيسى
العباس بن سعيد الجوهري
ثابت بن قرة وولده
ومن تلاميذه
عيسى بن أسيد النصراني
سنان بن ثابت
أبو الحسن الحراني
إبراهيم بن سينان
أبو الحسين بن كرنيب وأبو العلاء أخوه
أبو محمد الحسن بن عبيد الله
طبقة أخرى وهم المحدثون
الفــزاري، وإبراهيم بن حبيب
عمر بن الفرخان
أبو بكر محمد بن عمر
ما شــاء الله بن أثري
أبو سهل الفضل بن نوبخت
سهل بن بشر
الخوارزمي، محمد بن موسى
سند بن علي اليهودي
يحيى بن أبي منصور
حبش بن عبد الله المروزي
ابن حبش
الأبح، الحسن بن إبراهيم
حكاية من خط ابن المكتفي
الحسن بن سهل بن نوبخت
ابن البازبار، محمد بن عبد الله
خرزاذ بن دارشاد
بنو الصباح
الحسن بن الخصيب
الخياط، أبو علي يحيى بن غالب
عمر بن محمد المروروذي
الحسن بن الصباح
أبو معشر جعفر بن محمد
عبد الله بن مسرور النصراني
عطارد بن محمد
يعقوب بن طارق
أبو العنبس الصيمري
ابن سيمويه
علي بن داود
ابن الأعرابي
حارث المنجم
المصيصي
ابن أبي قرة
ابن سمعان، محمد بن عبد الله
الفرغاني، محمد بن كثير
ابن أبي رافع
أبو محمد عبد الله بن أبي الحسن ابن أبي رافع
ابن أبي عباد، محمد بن عيسى
النيريزي، الفضل بن حاتم
البتاني، محمد بن جابر
ابن أماجور، أبو القاسم عبد الله
أبو الحسن علي بن أبي القاسم
الهروي
أبو زكريا، جوب بن عمرو
الصيدناني، عبد الله بن الحسين
الدنداني، عبد الله بن علي
طبقة أخرى لا نعرف مواضعهم منجمون ومهندسون متأخرون
الأدمي، الحسين بن محمد
الحيانيّ
ابن باغار
ابن ناجية
أبو عبد الله محمد بن الحسن
الحساب وأصحاب الأعداد محدثون
عبد الحميد بن واسع الختّلي
أبو برزة الفضل بن محمد
أبو كامل شجاع بن أسلم
سنان بن الفتح
أبو يوسف المصيصي
الرازي، يعقوب بن محمد
محمد بن يحيى بن أكثم
الكرايسي، أحمد بن عمر
أحمد بن محمد النهاوندي الحاسب
المكي، جعفر بن علي
الإصطخري الحاسب
رجل يعرف بمحمد بن لرّة الحاسب
المحدثون ممن قرب العهد بموته ويحيا من المهندسين والأعداديين والمنجمين
يواحنا القس
ابن روح الصابيء
أبو جعفر الخازن
علي بن أحمد العمراني
أبو الوفاء البوزجاني
الكوهي، أبو سهل ويحيى بن رستم
غلام زحل، عبد الله بن الحسن
عبد الرحمن الصوفي
الأنطاكي
الكلوذاني
القصراني
الكلام عن الآلات وصناعها
أسماء الصناع
علي بن عيسى غلام المروروذي
ومن غلمان أحمد ومحمد ابني خلف
ومن غلمان حامد بن علي
ومن صناع الآلات ممن تقدم
قرة بن قميطا الحراني
أسماء الكتب المؤلفة في الحركات
الفن الثالث – أخبار المتطببين الدماء والمحدثين وأسماء ما صنفوه من الكتب
ابتداء الطب
ذكر أول من تكلم في الطب
بقراط HYPPOCRATUS
تلاميذ بقراط من أهل بيته وغيرهم
المفسرون لكتب بقراط بعده إلى أيام جالينوس
أسماء كتب بقراط وشروحها وتفاسيرها الموجود منها بلغة العرب
ما فسّره جالينوس
أرجيجانس ARCHIGENES
جالينوس CLAUDIUS GALINUS
حكاية أخرى
تسمية كتب جالينوس ونقولها وشروحها
تبت الستة العشر الكتب التي يقرأها المتطببون على الولاء
الكتب الخارجة عن الستة العشرة
روفس RUFUS، قبل جالينوس
فيلغريوس PHILAGRIUS
أوريباسيوس OROBASIUS
أسماء جماعة من الأطباء القدماء مقلّين ولا تُعرف أوقاتهم على الصحة
إصطفن، جاسيوس، أنقيلاوس، مارينوس
أوارس
أفلاطن
أرسيجانس ARCHIGENUS
مغنس الحمصي MAGNUS EMESENSUS
فولس الأجانيطي PAULUS AEGINETA
ديسقوريدس العين زربي DIOSCURIDEUS
أقريطن CRITON
الإسكندروس ALEXANDER TRALLIANUS
سسقالس
سورنوس الحكيم SORANUS
من خط ثابت في المقارطة
المحدثون
حنين بن إسحاق
وله من الكتب التي ألفها سوى ما نقل من كتب القدماء
قسطا بن لوفا
يوحنا بن ماسويه
يحيى بن سرابيون
علي بن ربن الطبري
عيسى بن ماسه
جورجس أبو بختيشوع
سلوميه بن بنان
بختيشوع بن جورجس
مسيح الدمشقي
أهرن القس
ماسرجيس
سابور بن سهل
ابن قسطنطين، أبو موسى عيسى
عيسى بن ماسرجيس
عيسى بن علي من تلاميذ حنين
حبيش بن الحسن الأعسم
عيسى بن يحيى بن إبراهيم
الطيفوري المتطبب
الحلاجي يحيى بن أبي حكيم
ابن صهاربخت
ابن ماهان
رجعنا إلى النسق بعد حنين
إسحاق بن حنين
أبو عثمان الدمشقي
يوسف الساهر
الرازي، أبو بكر محمد بن زكريا
خبر فلسفة البلخي
رجل يعرف بـ شهيد بن الحسين
ما صنفه الرازي من الكتب منقول من فهرسته
ما سماه الرازي رسالة
أبو سعيد سنان بن ثابت بن قرة
أبو الحسن ثابت ين سنان بن ثابت بن قرة
أبو الحسن الحرّاني
أسماء كتب الهند في الطب الموجودة بلغة العرب
أسماء كتب الفرس في الطب
تيادورس
تياذوق
المقالة الثامنة
الفن الأول – في أخبار المسامرين والمخرّفين وأسماء الكتب المصنّفة في الأسمار والخرافات
كتاب ((هزار افسان))
كتاب ((كليلة ودمنة))
كتاب ((سندباد الحكيم))
أسمار الفرس
أسماء الكتب التي ألّفها الفرس في السير والأسمار الصحيحة التي لملوكهم
أسماء كتب الهند في الخرافات والأسمار والأحاديث
ومن كتبهم
أسماء كتب الروم في الأسمار والتوريخ والخرافات والأمثال
أسماء كتب ملوك بابل وغيرهم من ملوك الطوائف وأحاديثهم
أسماء العشاق الذين عشقوا في الجاهلية والإسلام وألف في أخبارهم كتب
أسماء العشاق من سائر الناس ممن ألف في حديثه كتاب
أسماء الحبائب المتظرفات
أسماء العشاق الذين تدخل أحاديثهم في السمر
أسماء عشاق الإنس للجن وعشاق الجن للإنس
الكتب المؤلفة في عجائب البحر وغيره
الفن الثاني – أخبار المعزميين المشعبذين والسحرة وأصحاب النيرنجيات والحيل والطلسمات
حكاية أخرى
الكلام على الطريقة المحمودة في العزائم
أسماء العفاريت الذين دخلوا على سليمان بن داود وهم سبعون
أسماء السبعة الذين هؤلاء من ولدهم
أريوس الرومي
لوهق بن عرفج
ابن هلال، أبو نصر أحمد
ابن الإمام
ابن أبي رصاصة، أبو عمرو عثمان
الكلام على الطريقة المذمومة
خلف بن يوسف الدستميساني
حماد بن مرة اليماني
الحريري، الفضل بن سهل
ابن وحشية الكلداني
أبو طالب أحمد بن الحسين الزيات
الكلام على الشعبذة والطلسمات والنيرنجات
قالشتانس
بلنياس الحكيم
أروس الرومي
ببه الهندي
كتب هرمس في النيرنجات والخواص والطلسمات
الفن الثالث – الكتب المصنفة في معاني شتى لا يعرف مصنفوها ولا مؤلفوها
أسماء خرافات تعرف باللقب لا يعرف من أمرها غير ذلك
أحاديث البطالين لا يعرف من صنفها
أسماء قوم من المغفلين أُلّف في نوادرهم الكتب لا يعرف من ألفها
أسماء الكتب المؤلفة في الباه الفارسي والهندي والرومي والعربي على طريق الحديث المشبق
الكتب المؤلفة في الخيلان والاختلاج والشامات والأكتاف والكتب المؤلفة في الفأل والزجر والخرز وما أشبه ذلك، للفرس والهند والروم والعرب
الكتب المؤلفة في الفروسية وحمل السلاح وآلات الحروب والتدبير والعمل بذلك لجميع الأمم
الكتب المؤلفة في البيطرة وعلاج الدواب وصفات الخيل واختياراتها
الكتب المؤلفة في الجوارح واللعب بها وعلاجاتها للفرس والروم والترك والعرب
أسماء الكتب المؤلفة في المواعظ والآداب والحكم للفرس والروم والهند والعرب مما يعرف مؤلفه أو لا يعرف
الكتب المؤلفة في تعبير الرؤيا
الكتب المؤلفة في العطر
الكتب المؤلفة في الطبيخ
الكتب المؤلفة في السمومات وعمل الصيدنة
رنطاح
الكتب المؤلفة في التعاويذ والرقى
أسماء كتب مفردات وأسماء مصنّفيها
المقالة التاسعة
المذاهب والاعتقادات
الفن الأول – وصف المذاهب الحرنانية الكلدانيين المعروفين بالصابئة ومذاهب الثنوية
الحرنانية الكلدانيون
حكاية من خط أحمد بن الطيب في أمرهم حكاها عن الكندي
حكاية أخرى في أمرهم
حكاية في الرأس
نسخة ما قرأته بخط أبي سعيد وهب بن إبراهيم النصراني من القربانات
معرفة أعيادهم
آيار
حزيران
تموز
آب
أيلول
تشرين الأول
تشرين الثاني
كانون الأول
كانون الثاني
شباط
آذار
ومن خط غيره في أمرهم
ومن طريف ما لهم
تاريخ رؤساء الصابئين الحرنانيين الذين جلسوا على كرسي الرئاسة في الإسلام، منذ عهد عبد الملك بن مروان وذلك في سنة أربع وألف للإسكندر
حكاية أخرى في أمرهم
مذاهب المنانية
ماني بن قنّق
الكلام الذي قال له التوم
ذكر ما جاء به ماني وقوله في صفة القديم تبارك وتعالى وبناء العالم والحروب التي كانت النور والظلمة
ابتداء التناسل على مذهب ماني
صفة أرض النور وجو النور وهما الاثنان اللذان كانا مع إله النور أزليّين
صفة أرض الظلمة وحرّها
كيف ينبغي للإنسان أن يدخل في الدين
الشريعة التي جاء بها ماني والفرائض التي فرضها
والفرائض العشر
وفرض صلوات أربع أو سبع
اختلاف المانوية في الإمامة بعد ماني
المهرية والمقلاصية
قول المانوية في المعاد
كيف حال المعاد بعد فناء العالم وصفة الجنة والجحيم
أسماء كتب ماني
أسماء الرسائل التي لماني والأئمة بعده
قطعة من أخبار المنانية وتنقلهم في البلدان وأخبار رؤسائهم
أسماء وذكر رؤساء المنانية في دولة بني العباس، وقبل ذلك
ومن رؤسائهم المتكلمين الذين يظهرون الإسلام ويبطنون الزندقة
ومن الشعراء
وممن تشهر أخيرا
ذكر من كان يرمى بالزندقة من الملوك والرؤساء
ومن رؤسائهم في المذهب في الدولة العباسية
ومن رؤسائهم في وقتنا هذا
الديصانية
المرقيونية
الماهانية
مقالة الجنجبين
مقالة خسرو الأرزومقان
مقالة الدشتيين
مقالة المهاجرين
مقالة الكشطيين
المغتسلة
حكاية أخرى في أمر صابئة البطائح
مقالة أي وعملكما
مقالة الشيليين
مقالة الخولانيين
مقالة الماريين والدشتيين
مقالة أهل خيفة السماء
مقالة الأسوريين
مقالة الأوردوجيين
أسماء الفرق التي كانت بين عيسى، عليه السلام ومحمد النبي صلى الله عليه وسلم
مذاهب الخرمية والمزدكية
أخبار الخرمية البابكية
السبب في بدء أمره وخروجه وحروبه ومقتله
المذاهب التي حدثت بخراسان في الإسلام من مذاهب المجوس والخرمية
المسلمية
مذاهب السمنية
الفن الثاني المذاهب والاعتقادات
مذاهب الهند
أسماء مواضع العبادات ببلاد الهند وصفة البيوت وحال البددة
الكلام على البد من غير الكتاب الذي بخط الكندي
المهاكالية
الدينكتبية وهو عباد الشمس
الجندربهكتية وهو عباد القمر
الأنشية يعني الممتنع من الطعام والشراب
البكرننية يعني المصفدين أنفسهم بالحديد
الراجمرتية
ومنهم أهل ملة
مذاهب أهل الصين وشيء من أخبارهم
عن الراهب النجراني
حكاية أخرى عن غير الراهب
المقالة العاشرة
آخر الكتاب
أخبار الكيميائيين والصنعويين من الفلاسفة القدماء والمحدثين
أو من تكلم في علم الصنعة
ذكر هرمس البابلي HERMES TRISMEGISTUS
حكاية في الهرمين، والله أعلم
كتب هرمس في الصنعة
أسطانس OSTANUS
ذسيموس ZOSIMUS
أسما الفلاسفة الذين تكلموا في الصنعة
خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان
أسماء كتب ألفها الحكماء ورأيناها، وعرفنا الثقة أنه رآها، وذكرها علماء هذه الصنعة في كتبهم
أخبار جابر بن حيان وأسماء كتبه
أسماء تلامذته
أسماء كتبه في الصنعة
ذو النون المصري
الرازي، محمد بن زكريا
وله بعد ذلك كتب أخرى في الصنعة
ابن وحشية
حروف الفاقيطوس
حروف المسند
حروف العنبث
الإخميمي، عثمان بن سويد
أبو قران النصيبيني
إصطفن الراهب
السائح العلوي، أبو بكر علي بن محمد
دبيس تلميذ الكندي
ابن سليمان، أحمد بن محمد
إسحاق بن نصير
ابن العزاقر، محمد بن علي الشلمغاني
الخنشليل، أبو الحسن أحمد

كتاب الفهرست لأبي الفرج محمد بن إسحاق النديم - الطبعة الثانية – المجلد كشافات
The Fihrist of al-Nadīm (Abū al-Faraj Muḥammad Ibn Isḥāq) - Second edition – Vol Index
الكشافات التحليلية
ثبت المصادر والمراجع والإحالات وبيان طبعاتها
1- المصادر العربية
2- المراجع العربية
3- المراجع الأجنبية
الكشافات
1- كشاف عناوين الكتب
أ‌- عناوين الكتب ومؤلفوها
ب‌- عناوين كتب الشرائع المنزلة
ج- عناوين كتب مجهولة المؤلف
المصنفون
أ‌- المصنفون العرب
ب‌- المصنفون اليونانيون
النَّقلة والمترجمون
أ‌- من اليوناني إلى السرياني وإلى العربي
ب‌- من السرياني إلى العربي
ج- من الفاسي
د- من الهندي
هـ- من النَّبطي
الشُّعراء
الأعلام غير المصنفين
الأماكن والمواضع والبلدان
المصطلحات والوظائف والألقاب
الفرق والقبائل والطوائف والجماعات
القوافي
مصادر الكتاب
أ‌- المؤلفون والرواة
ب‌- عناوين الكتب
ج- مصادر شفهية أو غير مصرح بها
الأوائل عند النَّديم
كتب رآها النَّديم بخطوط مؤلفيها
كتب رآها النَّديم بخطوط العلماء
كتب رآها النَّديم
خطوط العلماء التي وقف عليها النَّديم
العلماء المشهورون بحسن الخط
رجال التقاهم النَّديم
الورَّاقون
خزائن الكتب والحكمة
هواة جمع الكتب

عن المؤلف

وُلِدَ الدكتور أيمن فؤاد سيد في القاهرة جمهورية مصر العربية عام 1949م وأنهى دراسته الثانوية في مدارس الفرير بالقاهرة ، ثم التحق بكلية الآداب- جامعة القاهرة حيث دَرَسَ التاريخ بين عاميّ 1968-1972م ،ثم حَصَلَ من الجامعة نفسها على الماجستير في التاريخ سنة 1980م في "تاريخ المذاهب الدينية في بلاد اليمن حتى نهاية القرن السادس الهجري" (صدرت في كتاب في القاهرة سنة 1986م) ،ثم الْتَحَقَ بجامعة باريس حيث حصل منها على دكتوراه الدَّوْلَة في الآداب والعلوم الإنسانية سنة 1986م في موضوع "عاصمة مصر حتى نهاية العصر الفاطمي : القاهرة والفسطاط – دراسة في إعادة تخطيطها" (صَدَرَت في كتاب بالفرنسية بعنوان : La Capitale de l’Egypte jusqu’â l’epoque fatimide: al-Qâhira et al-Fustât. Essai de reconstitution topographique, Beirut 1998).

عمل مسئولاً عن التراث الحضاري وإرْشاد الباحثين عن المخطوطات بالمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم (الأليكسو) بالقاهرة (1977-1990م) ، ومديرًا لمشروع تطوير دار الكتب المصرية ومديرًا للدار (1992-1998م) ،ثم باحثًا مشاركًا و خبيرا بالمعهد العلمي الفرنسي للآثار الشرقية بالقاهرة IFAO (2001-) وأستاذا للتاريخ الإسلامي ومديرًا لمركز تحقيق النصوص بجامعة الأزهر (2009-) .ودعي أستاذًا زائرًا في جامعات باريس(2000 و2002م ) وطوكيو (2000 م) والكويت (2007م) والملك سعود بالرياض (2012م).

له إسهاماتٌ مهمةٌ في دراسة تاريخ اليمن في العصر الإسلامي وتاريخ مصر الإسلامية ، حيث نَشَرَ "مَصَادِر تاريخ اليمن في العصر الإسلامي" (1974م) و"الدَّوْلَة الفاطمية في مصر – تفسير جديد" (1992 , 2000 , 2007م) إضافةً إلى تحقيق العَدِيد من النُّصُوص القديمة الخاصَّة بتاريخ مصر الإسلامية للمُسَبِّحي (1978و2014م) وابن مُيَسَّر (1981و2014م) وابن المأمون (1983و2014م) وابن فَضل الله العُمَري (1986و2015م) وابن الصَّيْرَفي (1990م) وابن الطُّوَيْر  (  1992 و2015م)  وابن عبد الظاهر (1994م) والمقريزي (2002 – 2004م و2010م و2013م و 2016,) ومؤخَّرًا "كتاب الفِهْرِسْت للنديم" (2009م و 2014م) ،إضافة إلى نقله إلى العربية "وصف مدينة القاهرة وقلعة الجبل" لإدم فرنسوا جومار أحد أجزاء كتاب "وصف مصر" لعلماء الحملة الفرنسية (1988م)..

وفي مجال دراسة المخطوطات نَشَرَ العديد من فهارس المخطوطات لمجموعات خاصَّة في مصر ومالي والجزائر والنَّيْجَر ، وشارك في العديد  من المؤتمرات الدولية المتخصَّصة في التاريخ والعُمْران المدني وعِلْم المخطوطات في باريس ولندن وإستانبول وكمبردج  وروما وبرشلونة وبولونيا وليدن، وجاء إسهامُه الأكبر في هذا الموضوع بإصْداره كتاب "الكتاب العربي المخطوط وعلم المخطوطات" (1997م) ونقله إلى العربية كتاب "المَدْخَل إلى علم الكتاب المخطوط بالحرف العربي" لفرنسوا ديروش (2005م) .

وإضافة إلى ذلك نَشَرَ الدكتور أيمن أكثر من خمسين بَحَثًا ودراسة في موضوع الخطط والتاريخ العمراني والتاريخ الإسلامي وعلم المخطوطات باللغات العربية والفرنسية والإنجليزية في العديد من الدوريات المتخصصة العربية والاستشراقية ، وحرَر عددا من المداخل في دائرة المعارف الإسلامية  The Encyclopedia of Islam  التي يصدرها المستشرقون في ليدن والتي يصدرها وقف الديانة التركي ISAM  في إستانبول..

وهو حاصلُ على جائزة الدَّوْلَة التَّشْجيعية في التاريخ من مصر (1983م) وجائزة عبد الحميد شومان للعلماء العرب الشُّبَّان في العلوم الإنسانية من الأردن (1988م) وجائزة الدَّوْلَة التَّقْديرية في العلوم الاجتماعية من مصر (2006م) وجائزة الكويت للتقدم العلمي في مجال التراث العلمي الإسلامي (2009م) و الجائزة العالمية للكتاب لجمهورية إيران الإسلامية (2013م) ، إضافة إلى وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى من مصر (1986م) . وهو عُضْوٌ بلجنة التاريخ بالمجلس الأعلى للثقافة وبلجنة إحياء التراث بالمجلس الأعلى للشئون الإسلامية بجمهورية مصر العربية وعضو مجلس إدارة هيئة المخطوطات الإسلاميةTIMA    بكمبردج وعضو وعضو مؤسسة آل البيت الملكية للفكر الإسلامي بالأردن و رئيس الجمعية المصرية للدراسات التاريخية  بالقاهرة.

مراجعات وإشادات

  • جوائز وتكريمات

    الجائزة العالمية للكتاب لسنة 2013

    حاز الأستاذ الدكتور أيمن فؤاد سيد على الجائزة العالمية للكتاب لجمهورية إيران الإسلامية لسنة 2013، على تحقيقه لكتاب «الفهرست» للنديم (الطبعة الأولى)، الذي نشرته مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي.
    وكتاب «الفهرست» للنديم هو أهم كتاب ببليوجرافي مؤسس غير مسبوق، وأول نشر علمي مدقّق لهذا الكتاب الهام، الذي له الريادة والتأسيس في رصد حركة التأليف، في فروعها المختلفة، وصون الإنتاج الفكري العربي الإسلامي، وإسهامات العلماء العرب والمسلمين في الحضارة الإنسانية، حتى نهاية القرن الرابع الهجري/ العاشر الميلادي. ولم تعرف الحضارة الغربية كتابا مماثلا له، حتى بداية ظهور الطباعة، في نهاية القرن الخامس عشر للميلاد.
    يقدم الكتاب رؤية شاملة للثقافة العربية، حيث لا يكتفي بإيراد العناوين، إنما يشرح ما تضمّنت. لقد رتب محمد بن إسحاق النديم كتابه في عشر مقالات: في الست الأولى تناول لغات الأمم المختلفة، وشرائعها، ثم القرآن الكريم، واختلاف المصاحف، وأخبار القراء؛ أما المقالة الثانية فللنحويين؛ والثالثة للإخباريين والنسابين وكتاب السير؛ والرابعة للشعر والشعراء؛ والخامسة للكلام والمتكلمين؛ والسادسة للفقهاء والمحدثين؛ أما المقالات الأخيرة، فيتناول فيها موضوعات علمية، حيث خصص المقالة السابعة للفلسفة، والعلوم، والرياضيات، والطب؛ والثامنة للأسمار والخرافات، وفيها يرد أول ذكر في المراجع العربية لكتاب ألف ليلة وليلة؛ أما التاسعة فخصّصها للمذاهب، والمعتقدات؛ والعاشرة للكيمائيين.

المراجعات

لا توجد مراجعات بعد.

كن أول من يقيم “كتاب الفهرست”

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.

صوت وصورة

معلومات إضافية

الوزن 4.064 كغ
الأبعاد 25 × 17.5 × 13.5 سم
تحقيق

تحقيق أيمن فؤاد سّيد

الطبعة

2

نوع الغلاف

غلاف مجلد

رقم الإيداع:

9781905122530

اللغة

عربي

المعرف الرقمي القديم للكتاب

102855

عدد الصفحات

1901

التاريخ

2014

عدد المجلدات

4